"言訖而此僧如言，後二十年，卻歸河北開講。。，。（出《稽神錄》）　　宣州節度使田頵，將要發動叛亂。。，。嗟乎，章邵凶率如此，報應亦宜然。。，。我國家自革隋亂而治，至于今日，亂將生矣。。，。若有所訴者，少長觀之，莫不嗚咽，徐驗其尾，果有二毛，白如霜雪。。，。在埋設界標時，掘得古代的香積寺銘記，還有金像一尊，佛像上有"普照王佛"幾個字，于是就在這個地方建了一座佛寺。。，。

（出《法苑珠林》）　　南朝宋時的邢懷明，是河間人，做了大將軍的參軍，曾隨同南郡太守朱循之去北伐，一同陷入敵手。。，。剛從小路走上大道，張佐對他頗爲驚異，試探著問他是從什麽地方來的，老頭兒聽了只是笑而不答。。，。

"以上三個異人說的事情曆來都與他們的預言相吻合，連時間都沒有出入。。，。京都菩提寺裏有一口長生不老豬，體態柔軟肥大，在寺裏長了十余年了。。，。（出《三水小牍》）　　洛陽敬愛寺北禅院的高僧從谏，本姓張，南陽人，遷居廣陵後，改爲土著人的姓。。，。

過了二十多年，便出現了安祿山之亂，狂僧所見過的那個"胡僧"，就是安祿山。。，。第二天，看見兒子還在，高興地和他一齊回家。。，。忽然聽到法堂上有誦經的聲音，清婉流暢。。，。當年相聚時的風流得意，頃刻之間都已消逝。。，。

"及被殺戮之日，竟是此丞引出。。，。書生等到他休息了，就上前拜見。。，。"看見那塊炭全碎了，于是死了。。，。這時那女子說："你也太殘忍了，我跟著你逃走，就已經是很大的錯誤了，可我是對得起你的。。，。

　　徐光　　徐光在吳，常行術市裏間。。，。近來漸散，當半崖，有朱柱粉壁，玲珑如畫。。，。"便被所白之吏引至河邊，推縱入水，化成小魚，長一才許，日夕增長，至七日，長二尺余。。，。

既以北歸月余，夜光慮其再來，即密書與薊門帥張廷珪："近者惠達師至辇下，誣毀公繕完兵革，將爲逆謀，人亦頗有知者。。，。唯在園內，方得久榮（榮原作營，據法苑珠林二二改），人究年月，莫知來由，或雲漢明所立，或雲魏孝文帝栽植。。，。"說完就走了出去，到了小屋門口，輕輕的飄逸而去。。，。人之生命有限，我今與你們暫別。。，。貞觀中，因疾將終，告友人慧廓禅師曰："此雖誦經，意望有驗。。，。

而曹進中堂遙見，乃昨之所夢者也，即延之附近，告以危苦。。，。則天皇後考慮被流放的人已經都死了，又派使臣安撫被流放的人說："我以前派十個特使分十道安撫被流放的人，不知道爲什麽使臣不明白我的用意，擅自殺害，太殘暴酷毒了，現在追究殺流放人的使臣，並就地逮捕，把他們帶到殺害流放人的地方處斬，使亡魂得到快慰。。，。"他便從小童手裏取過寶劍，仔細地指點院階前面一尺多見方的土地，從口袋裏取出兩粒花籽種下去，叫人用盆扣上。。，。天寶八載，當塗有業人取鳝魚，是春得三頭鳝，其子去鳝皮，斷其頭，燃火將羹之。。，。珉後路行，逢一胡僧，意甚悅之。。，。嘉會話仁軌于衆，長史趙持滿令人驗之，無不同。。，。

剛生下來就祝願說："你若不除掉鐵臼，就不是我的兒子。。，。年少喜好經典，不求仕途不娶妻，穿著僧衣，隱居在泰山，以誦讀經書爲業。。，。到了日期，姓何的老頭所說的話絲毫也不差，清泰果真當了皇帝。。，。