閻立本繪畫的國王的速寫單本流傳在民間。。。"鄉筠飲之數杯，老父曰："老人少業笛，子可教乎？"鄉筠素所耽味，起拜，願爲末學。。，。？現在的鹹宜觀天尊殿內的仙人壁畫，和供奉的道士的畫像，都是陳闳的手筆啊。。，。"後來，這三個人都象張冏藏所預言的那樣。。，。故晉衛之人镌石鑄金圖畫以象其形，立祠不絕矣。。，。（此唐蔡京，非宋之蔡京）　　張正甫　　李丞相绛，先人爲襄州督部。。，。

"然後問了湖紏的姓名以後走了，湖紏非常後悔，心想剛才來的人如果是裴度的親信，回去和裴度一說，會給我帶來災禍，當天晚上他想著這件事睡不著，等到天明，他來到裴度的住宅附近觀察，可是他看不到屋內。。，。（出《摭言》）　　李堯中進士，原住在城郊，去參加宴會，大雨不止。。，。只有大小寺廟沒有倒塌，佛像也沒有燒毀，老百姓都非常驚奇，更加從心裏信奉佛教。。，。（出《開天傳信記》）　　西涼州素有喜好音樂的風俗，制作新曲叫《涼州》，開元年間，西涼府都督郭知遠將這支曲子進獻給玄宗皇帝。。，。

但是楚安自己說他畫扇子僅僅爲了好玩罷了。。。幕客韋绶笑曰："何用窮兵獨舞。。。"謂令誠曰："上是天，下是地，兵士皆在，豈不知乎？"兵士齊呼曰："枉"，其聲殷地。。，。？（出《名畫記》）　　梁元帝曾經畫過聖僧，武帝親自爲他寫贊詞。。，。

這時候才明白，打仗死的人也是命中注定的。。，。其後出入清要，張宿遭遇，除谏議大夫，宣慰山東。。，。表入，即日召見，稱旨，拜颍川太守，充招討使，累奏戰功。。，。炎妻先病，至是炎慮耗達，妻聞驚，必至不起。。，。

（出《嶺表錄異》）　　唐僖宗臨朝時，鄭續鎮守番禺期間，有個叫林藹的人任高州太守。。，。夜裏四更天，他忽然覺得像睡覺剛醒一樣，聽到將軍檢閱部隊點名的聲音。。，。張氏垂泣而言曰："韋郎七尺之軀，學兼文武，豈有沈滯兒家，爲尊卑見诮。。，。

李日知叫人拿來板子，剝了他的衣服。。，。和當時五個要好的酒徒，一起喝酒。。，。有女曰閑儀，生九歲，嬉戲于廨署之花欄內。。，。子能盡言家君平昔之俧，吾疏而責之。。，。　　溫庭筠　　唐溫庭筠字飛卿，舊名岐。。，。

（出《北夢瑣言》）　　太師陳敬瑄雖然胡裏糊塗地升了大官，但比較起來，還是很大度的。。，。（出《前定錄》）　　唐朝京兆尹龐嚴原來是衢州刺史，到任幾個月後的一天，他忽然夢見兩個和尚走進寢室的門，龐嚴不信佛教，在夢裏吆喝斥責和尚。。，。"慈明曰："昔祁奚內舉不失其子，外舉不失其仇，以爲至公；公旦周文王之子，詩不論堯、舜之德，而頌文、武者何？先親之義也。。，。；？、李公于席上，問台明二使君如何。。，。或是畫它發怒則張著口，畫它溫順就垂下頭。。，。稚珪富學，與陸思曉、謝淪爲君子之交。。，。、

國朝曆跋五院者共三人焉：李尚隱、張延賞、溫造也。。。、'外祖辭曰：'本于李氏乞名，今不解所書之語。。，。唯有行書、草書造詣頗高，氣韻飄逸，很少有人能及得上他。。，。、則天謂之曰："祁奚內舉，果得人也。。，。

晉公止住了他，問他來幹什麽？叫什麽名字？那人說："我叫李龜壽，盧龍塞人，別人給我很多錢，讓我來殺你，我感到你品德高尚，又被花鵲驚動，無法藏身。。，。？貞元中，琯以賓客辭爲縣令，乃鏟翳荟，開徑隧，人聞而異焉。。，。（出《辯正論》）　　晉朝曆陽郡的張應，一開始信奉魔教，娶的媳婦卻是信奉佛教人家的姑娘。。，。流外官送的錢多就留用，或者做屬官的助手，抄抄寫寫，或者在定員之外，又立名目。。，。夢見白頭翁曰："汝來遲，明日當霁。。，。"周玄豹拽著站在隊列最後的明宗說："他的骨相非凡，這個人是內衙的太保嗎？"有人問這些人的前程如何，周玄豹說："只有站在最末的一位，以後能做鎮守使。。，。？

帝知之，召宰臣曰："朕欲爲太子婚娶，本求汝鄭門衣冠子女爲新婦，（明抄本"婦"下有"扶出來田舍齁齁地如"九字。。，。煙塵永息三秋戍，瑞氣遙清九折河。。，。李嗣真說："閻立本的畫，師承鄭法士，實際上已經超過了鄭法士。。，。