"等回來以後，仆人就把這件事告訴了裴度。。，。豈止五台山有靈驗，如今終南、太白、太華等五嶽名山，都有聖僧名僧住在那裏主持講說佛法，以圖佛法久存。。，。、他打開信來看，上面的字沒有人認識。。，。

須臾，見此人從水而出，對絢撫手曰："罪不當死，官枉見殺，今來相報。。，。凡草木之夭傷于山林者必起埋（明抄本起埋作理起）之，器物傾覆于途路者必舉正之。。，。

（出《異聞集》）　　穆質初應舉，考試結束，與楊憑等數人相會。。，。大家驚起而追趕他，就看見房中一具白骨，盤坐床上，上前搖動他，锵然而不散動。。，。或取大兄名以目之，故有高四之名，至今稱也。。，。即捉袈裟角問之，僧雲："緣公持經，故來相衛，可隨燭行。。，。鬼又至雲："判官已免，會須暫谒地府。。，。"子牟則說："我的這支笛子乃是先帝所賜給的，神鬼所有的奇異之物我不知道是什麽樣子，但我知道這支笛子在樂器之中算是至寶，有生以來我所見到的樂器僅僅超過一萬種，但沒有什麽能比上這支笛子的。。，。

"此人活已，具述其事，遂州人多好捕獵，及聞所說，共相鑒戒，永斷殺業，各發誠心，受持般若，迄今不絕。。，。女忽大呼曰："某年月日，販胡羊父子三人今何在？"二人遂趨出，不敢回顧。。，。？　　邢璹　　唐邢璹之使新羅也，還歸，泊于炭山。。，。先是寺中小僧何馬師與寺中青衣通，青衣後有異志，馬師怒之，因構青衣于寺主。。，。所以知道抄寫經書深加潔淨，法端拿去沒有靈驗，只是因爲不勤奮又不恭敬的原因。。，。

身在棺中，惟聞哭聲，已三日矣，驚呼人至，破棺乃起。。，。　　陳甲　　吳郡海鹽縣北鄉亭裏，有士人陳甲，本下邳人。。，。你因爲功德做得少，壽命又盡了，所以獨獨把你追拿來了。。，。

還有，如果女子懷孕，用了它産小兒會很容易。。，。父黃，爲中山太守，爲丁岑所害。。，。安道對晉公身邊的人說："請給我一杯水。。。　　王氏　　唐河陽城南百姓王氏莊，有小池，池邊巨柳數栽。。，。（出《宣室志》）　　唐朝有個僧師叫夜光的人，家在薊門。。，。

道士說："一定要把你的母親落葬在這個地方，這樣你可以長壽，而且兩代都可以做高官。。，。"又說："還要一萬貫錢，送給送我回來的人。。，。少與安陸郝處俊、廣陵來濟、富陽孫處約同寓于石仲覽。。。、作這詩還不到一年的時間，劉希夷就被壞人所殺害。。，。他的亡母哭著說："惟思活著不知罪，殺人無數，現在冤家都要來，我不忍心看見你受苦，所以來看你。。，。綠翹說："多年來，我只知道拿巾端水侍候你，每時每刻都注意檢點自己的言行，防止一些雜思邪念，不曾有過象你說的那種事，我沒有違逆過你的意思，並且來客只是在門外邊，我是關著門告訴他，你不在院，來客沒有說話就騎馬走了。。，。

轉眼之間他又沈入水底，不知到哪裏去了。。，。他說："不要把這些話泄露出去，將來不會忘記你。。，。于是說道："一般人迷信于佛教的深遠道理，僧人們則滯留于眼前的說教；迷信于深遠道理的人實際是迷信空洞的理論，滯留于眼前說教的人則僅僅拘泥于佛經的個別章句。。，。；其石自立，白色，有牛馬仙人及镮玉玦文字之像。。，。屋中有二大人出，持神武衣甚急，其母目盲。。，。于後失經五六日，忽複自來，則廁上而眠。。，。

至五年，悅臥疾，見琬爲厲，遂死。。，。大和尚國之神人，可急往告，必能致福。。，。"之向诘之，答曰："當徐敬業之敗，與賓王俱逃，捕之不獲。。，。張聘說："天下將要大亂，不只是一家。。，。

"思前夕吏言，召之，視其書，則皆如其所雲。。，。不久袁安就做了司徒，他的子孫後代也都十分興旺顯達。。，。"至堅建元十三年正月，太史奏雲："有星見外國分野，當有大德智人入輔中國。。，。

忽然象睡夢一樣，看見一個梵僧，對他說："你念真經，所以前來救你。。，。這時吳皇後身體很弱，而代宗的身體還沒有舒展開，負責侍奉的老婆婆十分驚慌，就把宮中各位王子以及和代宗同一天出生的而身體相貌都很豐滿健康的抱來獻給皇上。。，。間一日，二相皆誅，果如異人言矣。。，。