每當三公位置空缺，朝廷都有意讓劉佑出任，因爲有人誣陷诋毀而役能被啓用。。，。”馥懼，曰：“然則爲之奈何？”谌曰：“君自料寬仁容衆，爲天下所附，孰與袁氏？”馥曰：“不如也。。，。？

聖明的天子用它來顯示興盛和美德，難道只是爲了奢侈荒淫嗎？臣伏見陛下即位以來，遭遇厄運，陛下因災異而戒慎恐懼，躬行儉省，天子園圃爲之荒廢，樂器也被懸挂停止演奏，憂慮深思達十多年，超過了禮的規定。。，。？喜愛便不覺得他的過錯，厭惡他則不知他的善行，所以做事多放縱無節制，百姓産生怨恨之情。。，。數月之後，又因病罷官，拜焉太中大夫，在鄉裏就醫。。，。今欲誅之，于常侍意何如？”超等對曰：“誠國奸賊，當誅日久。。，。？

善人同處，則日聞嘉訓；惡人從遊，則日生邪情。。，。；酒喝得半醉的時候，王智起身跳舞，斟酒相勸，蔡邕役理。。，。

如今朝廷又不比殷纣更殘暴，我的德行又怎能完全不同于伯夷呢?世亂不能養浩然之志，食俸祿又想躲避災難嗎?我去哪兒呢?我就死在這裹。。，。又帝舅大將軍耿寶、皇後兄大鴻胪閻顯更相阿黨，遂枉殺太尉楊震，廢皇太子爲濟陰王。。，。、夫言行君子之樞機，賞罰理國之綱紀。。，。”是時，袁紹、曹操與公孫瓒爭冀州，紹及操聞岐至，皆自將兵數百裏奉迎，岐深陳天子恩德，宜罷兵安人之道，又移書公孫瓒，爲言利害。。，。、穆素剛，不得意，居無幾，憤懑發疽。。，。

皇帝的怨氣已經緩解，沒有繼續追究。。，。當初，許劭和許靖都有很高的名聲，喜愛一塊深入評議本地人物，每月總要更換品評的人物，因此汝南俗語有“月旦評”之說。。，。焉耆國相腹久等十七人害怕被殺，都逃到海上去了，而危須王也沒到。。，。

那天戊辰，三者都在土，位在中官，這是中臣近官過分掌權管事的景象。。，。建安二年，因河內張炯符命，遂果僣號，自稱“仲家”。。，。所以肉刑不能制止人做壞事，只能阻擋人回心向善罷了。。，。嗚呼，可悲夫！左手據天下之圖，右手刎其喉，愚者猶知難之，況明哲君子哉！光武奪三公之重，至今而加甚，不假後黨以權，數世而不行，蓋親疏之勢異地。。，。！

丞五元年，車騎將軍窦憲出征匈奴，任梁諷爲軍司馬，命他先攜帶金帛出使北單于，宣揚國家的威德，于是有上萬人歸附。。，。吾當爲朝廷愛才，何能申此子計邪！”遂無所問。。，。！建甯初，靈帝當受學，诏太傅、三公選通《尚書》桓君章句宿有重名者，三公舉賜，乃侍講于華光殿中。。，。、

如今那些占據州地的豪傑，都姓的傳誦，對漢德的思念仰慕，已經可以知道了。。，。太尉杜喬見而稱之，曰：“可爲人師。。，。