前後鹹傳一化，感見隨機，前後何定。。，。可告訴舅母，請和尚爲他誦經，能稍加免脫。。，。"然後彈著琵琶，唱了幾首歌被處死了。。，。在這以後失蹤了五六天，忽然又自己來了，就在茅廁裏睡覺，有時手把著竹杖坐著睡。。，。後染病，恒見火燒頂至足，周而複始，不勝其苦。。，。

其中有一僧，王先問雲："師在世修何功德？"師答雲："道徒自（明抄本"道徒自"三字作"貧道從"。。，。？老黃第二天來到橋下，果然看見那個敲竹子的躺在蘆葦上，他見老黃來了高興地表示感謝，慢慢地說："我已經病得起不來了。。，。

"一天又對克修說："東北來的那個人鎮守二十年後，接替他的一個人不相信陰陽五行。。，。"于子悅讓四名武士守候在門外，自己進去見通公。。，。"歲余，奉先卒，卒後，王家牸牛産一騂犢，有白毛于背，曰"解奉先"。。，。數歲，帝知其冤，複起爲中書令，封趙國公，恩旨殊渥，備極一時。。，。　　突厥首領　　隋開皇初，突厥阿波未叛之前，有首領數十騎，逐一兔至山。。，。

死後，有善解陰陽的說："喬木先枯死，其衆子一定會成孤兒。。，。後與僧法滿對誓，經年重病，而舌彎縮，口不得言。。，。李即令人趕緊操辦，到了中午也沒辦成。。，。

或有銀铛鎖其項，或穿其胸骨者，至有數萬頭，皆夜叉也。。，。"明白人以爲，"禁"者"止"也，到了"安樂"的時候，就可以停止了。。，。和尚又撫摸他的脊背，便隨手而開，武安才完全露出來了，全身的衣服都在，只是有些老虎的毛，大概是先前長瘡的地方粘的毛。。，。站立侍候的和尚很多，周圍的人叫他真人菩薩。。，。

"倫答曰："我亦自無，何可與汝！"更入一獄，向使者雲："時熱，恐家人見斂。。，。！老婦人說："這是你的妻子從你出來之後，蓬頭禮念，寫經的心懇切，所以能救你。。，。太後臨朝，爲元乂、劉騰幽于永巷，後竟被爾朱榮沈于河。。，。、他向來崇尚儒家學說，不相信佛教，常說精神與肉體一樣都會死滅，哪有靈魂能夠不斷托生再世的道理呢？元嘉年間，王淮之爲丹陽縣令，元嘉十年時，他因患病而氣絕身亡，不大一會兒又暫時蘇醒過來了。。，。？有個幕客跟李當說："陳處士是個真正得道的人，一定有治療夫人的法術，能去請他嗎？"李當同意去請，便把陳休複恭恭敬敬地請了來，陳說："此乃小事一件而已。。，。？

"其像胸前方一尺許，銅色燋沸。。，。（出《唐厥史》）　　唐朝的丞相蘭陵公蕭倣，有清世廉潔的美譽，被當時的人看作榜樣。。，。今時劫減，命促人小，固其常然，不可怪也。。，。胡僧聽了以後過了好一會兒才對他說："你可以用米湯往傷口上灌注，一定會好的。。，。"寬乃屏息，止于空室，見寂潔滌正堂，焚香端坐。。，。"家人亦怪其欲遠行而不備舟楫。。。

（出《梁四公記》）　　南朝梁武帝天監年間，罣闖、颥傑、麸黅與仉腎等四公前來拜見武帝，武帝見了他們四人十分高興，便命沈隱侯沈約作複，要與群臣共同射複。。，。、（出《冥報記》）　　唐高宗永徽年間，右金吾衛曹京兆韋知十煮一只羊腿。。，。一生以偷佛熔銅爲業，賣銅以供酒肉，心無慚懼。。，。"老僧要走，便指著東北方向說："離此數裏有座寺院，你可直接到那裏去谒見寺主，就說我讓你給他當弟子的。。，。一天他就到了盛忠那裏，請求用一百缗銅錢買盛忠的住宅。。，。

"休璟命人解開了繩索，那個賊叩頭致謝，哭哭啼啼地走了。。，。現在既然被你所打，我羞愧留在你家。。，。杜華嘗見陳留僧法晃雲："開封縣令沈庠合改畿令，十五月作禦史中丞。。，。就和一行大師共同登上天宮寺的樓閣。。。鄭生急忙拉弓搭箭，賊人就逃跑了，並說："你這小子果然聰明，我犯了罪本來該死啊！"鄭生說："我不害你，你爲什麽懷疑我？"賊人多次拜謝，鄭生就躲到西屋來躲避賊人，看見賊人跑了，他又害怕賊人率領同夥再回來，就上到高處藏起來。。，。？！一會巡邏的人到了，非常驚訝，他說："我是光王，不明白怎麽會摔到這裏，現在我又困又渴，你給我找點水。。，。

"乃集持法華者，圍繞誦經，才發聲，其唇舌一時鼓動。。，。師如言趣寺，寺主駭其所以，因留之。。，。月余，會群道士修齋授録，是夕洞微瘳。。，。既發囊，唯有人左臂，若新支解焉。。，。　　許文度　　高（"高"本作"岐"，據明抄本改。。，。拍手贊道："太好了，太好了！師傅認真誦讀般若經，應當升天，爲什麽錯走到這裏來？"話沒說完，忽然有天衣使者下來，接引和尚上天去了。。，。？！