"說罷，車子又慢慢升上天空，那仙女一直看著郭子儀，很久才消失。。，。深夜從容曰："判官有仙骨，學道必白日上升。。，。他就這樣不斷地換地方住，走遍了九州，過了五百多年，有些人認識他，見他總也不老，十分奇怪。。，。不管冷熱，我的肌膚都沒有光澤，營養護理得也很不好，形體瘦得像枯木，恐怕活不太長久，加上我的所見所聞也很淺薄，實在沒有什麽可向別人宣揚的。。，。其後果州女子謝自然，白日上升。。，。俄有小童傍過，叱曰："汝何故離本處，驚怖官司耶？不速去！"其人遂攝衣而走。。，。？！

入邏谷三十裏，山間有一川，川中有異花珍果，不可言紀；館宇屋室，侈于王者。。，。；長久之要者，天保其玄，地守其物，人養其氣，所以全也。。，。這裏還有詩一章，七天後我再來。。，。徐謂韋曰："某因世亂，百家相乣，竄避于此，衆推爲長，強謂上公。。，。

古有高道之士，作三處麓床，可以棲庇風雨，宅形念貞。。，。人家方始舉燭，比至舍，妻兒猶驚其速。。，。　　廣成子　　廣成子者，古之仙人也。。，。因令藥師候其出處，居四日得之。。，。但他卻混迹在人世間，誰也不知道他是仙人。。，。

八百乃僞病困，當欲死，公昉即爲迎醫合藥，費數十萬錢，不以爲損，憂念之意，形于顔色。。，。趙輔說："先生是從哪兒來的呢？竟向我問這麽久遠的事。。。？其前有白陽池，即太上老君遊宴之所，後有登真洞，與青城、峨眉、青衣山、西玄山洞府相通，故爲二十四化之首也。。，。、體性清虛，毛變得深青帶紅又轉綠，神化自在之境，超升爲上仙。。，。

俄擢第，于終南山子午谷養居，懷隱逸之趣。。，。"劉公平旦往，少頃果有道流三人到，引滿飲酒，談谑極歡，旁若無人。。，。使者說："請陛下自己開，不要讓別人知道其中的機密。。，。他驅除瘟疫，制服妖魔，消除水旱天災，呼風喚雨無所不能。。，。

自有天地以來就有道術，修煉道術的人更是從來沒有間斷過。。，。按見《劇談錄》卷下）　　唐武宗皇帝喜好神仙奇異的法術，因此全國範圍內的道流和方士，來到京城的人很多。。，。任翁俄負心，召其子計之曰："門下客既不來，（明抄本無"不來"二字。。，。"從此以後，縣令很贊賞張辭的才華，接著又請求向他學道，早晨晚上還筵請招待他，想要讓他傳法術。。，。道士剛走，杜子春就聽見外面人喊馬叫震天動地，只見滿山滿谷都是士兵，旌旗飄飄，戈矛閃閃，千乘萬騎蜂擁而來。。，。中夜，有女子來對殷七七說："道者要讓這杜鵑花開嗎？"殷七七就問女子是什麽人，深夜到這裏來，女子說："我被上天所命，下界管理此花。。，。？

不忠于君，不孝于親，違三綱五常之教，自投死地。。，。翰問之，謂翰曰："天衣本非針線爲也。。，。

　　姚泓　　唐太宗年，有禅師行道精高，居于南嶽。。，。著于草樹，皆成五色露，露味皆甘。。，。有一個人力氣大，然而智力不足，有點像癡呆的人，全身生滿了疥瘡，上前行禮說："我可以去。。，。律曰："天地之本者道也，運道之用者聖也，聖之品次，真人仙人也。。，。于是得病了，他自己看見有三百多女仙，都說迎接鄭公。。，。至德二年，他曾經到終南山去旅遊，遇到風雨，就住在山中。。，。

常服朱砂，舉體皆赤，冬不著衣。。，。羅浮山寺裏的和尚驗證這件事，那天果然是何氏采摘楊梅的日子。。，。