大衆知道他信奉符命，指使大臣們廣泛議論，分別奏報太皇太後，以顯示正式登上皇位的發展趨勢。。，。盜賊又堵塞河流，引水灌城，陳球在城內，隨即順著地勢，反過來決水去淹盜賊，抵抗了十余天，盜賊無法攻破。。，。術患之，布不自安，去從張楊于河內。。，。　　[7]先前，益州西部都尉、廣漢人鄭純爲政清廉，教化夷人貊人。。，。、

板人如此忠心耿耿，屢建功勳，原本沒有反抗朝廷的意思。。，。而將賣鹽所得之利歸于官府，鹽民就會因爲貧困産生怨恨，這實在不是聖明君王所應作的事情。。，。　　更始皇帝劉玄派人說降赤眉。。。期曰：“爲吏傥不若爲賊樂者，可歸與老母往就陸也！”使吏送出城。。，。！先帝舊典，貢賦多少，所由來久矣；今猥增之，必有怨叛。。，。；　　[7]四申（疑誤），中藏府丞掌管的俸祿署失火。。，。

病笃，上書陳謝曰：“窦憲奸惡，貫天達地，海內疑惑，賢愚疾惡，謂‘憲何術以迷主上！近日王氏之禍，然可見’。。，。！聖人能與世推移，而俗士苦不知變，以爲結繩之約，可複治亂秦之緒，幹戚之舞，足以解平城之圍。。，。明帝聽到這一情況後責怪道：“人民丟掉自己的農耕桑蠶之業，遠行到宮門拜谒投訴，卻又受到這種禁忌的限制，這難道是爲政的本意嗎！”于是取消了這項制度。。，。！牧欲北歸，馬武等複遮擊之，鈎牧車屏泥，刺殺其骖乘，然終不敢殺牧。。，。光武帝說：“古代帝王的隨葬之物，全都是陶人、瓦器、木制之車、茅編之馬，使後世的人不知道陵墓所在。。，。、京師爲之語曰：“父不肯立帝，子不肯立王。。，。

鄰縣的人民都來歸附，陳總是對他們進行開導和解釋，然後遣送他們回到原縣。。，。自余或出于屠沽、卒伍，因泰獎進成名者甚衆。。，。、如果不推行教化，就會使中等資質的人也墮落成小人；而推行教化，就能使這些中等資質的人升爲君子；這就是改善社會風氣。。，。；又莽非敢有他，但欲稱攝以重其權，填服天下耳！”太後心不以爲可，然力不能制，乃聽許。。，。！

　　[14]閏月甲午（初一），南宮北門朔平署失火。。，。臣每受诏于盛化門，差次錄第，其未及者，亦複隨輩皆見拜擢。。，。

如今拘彌、莎車、疏勒、月氏、烏孫及康居等國都願再度歸附，並准備聯合力量消滅龜茲，鏟平通往中國道路上的障礙。。，。、我應該爲朝廷愛惜人才，不能中他的計。。，。

而唯獨光武帝能起用忠厚之臣，表彰奉公守法的官吏，從社會最底層選拔人才，安排在公卿首位。。，。功曹掾龍端、兵馬掾公孫奮身保衛蔡諷，一同陣亡。。，。、而他答應茅容的邀請，一道飲酒食肉，這是因爲已經知道茅容賢能的緣故。。，。于是，楊匡將杜喬的靈柩送回家鄉，安葬完畢，又爲他服喪，于是和郭亮、董班都藏匿起來，終身不出來做官。。，。、三月，曹操准備再次進攻張繡，荀攸說：“張繡與劉表互相依靠，力量強大。。，。”劉楊脖子上生有贅瘤，想以此惑亂民衆，並同綿曼縣的盜寇互相勾結。。，。

左右引逵使叩頭！”援怒，將斬之，或伏其上以救之。。，。！　　[4]孫權西伐黃祖，破其舟軍，惟城未克，而山寇複動。。，。並命令他們招徕本族之人，由官府供給衣服飯食。。，。　　[8]第五倫上疏曰：“光武承王莽之余，頗以嚴猛爲政，後代因之，遂成風化；郡國所舉，類多辦職俗吏，殊未有寬博之選以應上求者也。。，。；”乃僞雲“帝疾甚”，徙禦臥車。。，。《禮》，‘爲人後者爲之子’，今以桓帝爲父，豈得不以太後爲母哉！願陛下仰慕有虞蒸蒸之化，凱風尉母之念。。，。！

冬季，十一月，鄧鴻等到達美稷，逢侯這才解圍離去，向滿夷谷行進。。，。人主不妄賞，非愛其財也，賞妄行，則善不勸矣；不妄罰，非矜其人也，罰妄行，則惡不懲矣。。，。；因此堯帝賜給禹黑色的玉圭，而召公則賜給周公五匹帛。。，。

西域各國和西漢朝廷互相隔絕，又路途遙遠。。，。秀笑曰：“侯吏果妄語也！”遂前。。。！但陳寵認爲前代沒有這種奏請先例，便與他們爭辯，一連數日不能定奪。。，。　　[4]六月，京師及郡國四十大水，大風，雨雹。。，。何者？繩以法則傷恩，私以親則違憲。。，。？

徐氏把孫高、傅嬰安排在自己房中，然後派人去請妫覽進來。。，。、　　[7]十二月，鮮卑攻入北地郡，太守夏育率領屠各兵前往追擊，將其擊破。。，。　　及有司奏立長秋宮，帝未有所言，皇太後曰：“馬貴人德冠後宮，即其人也。。，。