只說八郎吧，努力幫助世人，活動都遵循規定，攻下城池犒勞士兵，是他最擅長的事，只因爲十二因緣都從喝酒開始，茫茫無盡的塵世，煩惱隨著它不斷産生。。，。（出《野人閑話》）　　景煥做壁州的白石縣縣令，步行攀登巴嶺山，山嶺險峻高萬仞，走了約七八裏路程，走到了玉女廟，這時有巨蛇橫在路上，直徑大約七八尺，身上的鱗甲有展開的扇子那麽大，頭和尾巴都垂在山下，只聽見樹木折斷的聲音，在山谷之中震響。。，。

下地上階，頃之，入房登床，舉兩翅，翅有手，（"手"原作"子"，據明抄本改。。，。吐蕃總殺盡，更築（"築"原作"策"，據陳校本改）兩重濠。。，。淳于棼檢查了書信的字迹和含義，全是父親生平的事迹，信中陳述了思念的感情和對他的教誨，感情和心意表達得很詳盡，全都象從前一樣。。，。時每歲十月，駕幸華清宮，內外命婦，焜耀景從，浴日余波，賜以湯沐，春風靈液，淡蕩其間。。，。

到了晚上女子又來時，朱法公就點火照著尋找，不久就失去了蹤迹。。，。種桃的道士哪裏去了？以前的劉郎今天獨自來了。。。？《王子年拾遺》言，漢武時，因墀國有南方有解形之民，能先使頭飛南海，左手飛東海，右手飛西海，至暮，頭還肩上，兩手遇疾風，飄于海外。。，。

"女子出戶，狗忽見，隨咋殺之，乃是老獺。。，。杜豐說："皇帝現在經過，六宮都隨行，忽然得急病而死的，臨時找棺材怎麽能找到？如果事情不預先作准備，那後悔就來不及了。。，。？

浮休子曰："昔文武聖皇帝時，繞京城蝗大起，帝令取而觀之，對仗選一大者，祝之曰：'朕政刑乖僻，仁信未孚，當食我心，無害苗稼。。，。到了鳥入石縫的地方，遇到了群鬼。。，。于是蝸兒開門，端著蠟燭給客人領路，送他們到館舍住下，床上的被褥都很齊全。。，。

這個說法是比喻壞事滋長，連帶傷害了好人。。，。"請到中庭坐下，不一會，白衣女郎才出來，白色的裙子顯得很光潔，皮膚象皎潔的月亮，說話和風度娴靜雅致，與神仙比沒什麽兩樣。。，。

又于窗隙間窺見無雙，姿質明豔，若神仙中人，仙客發狂，唯恐姻親之事不諧也。。，。我若不呈薄藝，敬子謂我鹹秩無文，使諸人異日藐我。。，。張生賦《會真詩》三十韻，未畢，而紅娘適至。。，。嵩既退，上擲其草于地曰："虛有其表耳。。，。賣餅的人逼著要錢，光庭就叫賣餅的人跟他去拿錢，賣餅的人不同意。。，。

每逢到了在皇帝面前鬥雞的日子，賈昌就面朝西南放聲痛哭。。，。有一次大白天正打獵，忽然天色昏黑，群星明亮，大家都非常害怕。。，。（出《志怪》）　　有個叫瑤的天竺和尚學會了神妙的咒術，尤其善于卻除邪病。。，。他們很快轉過幾條街，就到了勝業坊。。，。王奂覺得很奇怪，對船上人說："江中的陸地上難道會有人嗎？"于是一個人劃著小船，順著葭蘆旁的陰暗處，沿著水中那塊陸地的北岸往前劃船。。，。？

國王死了，國內百姓大多要貢獻財物，合起來可達數萬。。，。那些吃喝的用具全都像當帝王的人家用的。。。朝那神的神靈感應的應驗，還排在善女的前面。。，。"公子從此更加勤奮刻苦，聲望也越來越高。。，。小兒衣亦不可露曬，毛落衣中，當爲鳥祟，或以血點其衣爲志，或言産死者所化。。，。當日，東都洛陽及邊境各州，聽說此事後大受震驚，都加強防備實行戒嚴。。，。