一年後，狄靈慶忽然看見袁粲的幼子騎著狗玩，象往常一樣，他的後面還有一條狗走進靈慶的家。。，。現在既然被他懷疑，這番功業是肯定成就不了了。。，。

"其二人，一則無是妻，一則同曲富叟王翁。。，。法信對他侍候周到殷勤，對他畢恭畢敬。。，。來人進屋後，原來是一個瞎老道而已。。，。呂道惠、聞人（人原作而，據高僧傳改）怛之、杜天期、水丘熙等並見，皆大驚，即起禮拜。。，。、

　　魏輝俊　　北齊陽翟太守張善，苛酷貪叨，惡聲流布。。，。北齊文宣帝因爲聚集了這麽多人而十分惱怒，便統領幾萬精銳人馬，禦駕親征，想要殺掉他。。，。又其年至長安開化坊西北角酒肆中，複見任公。。，。

明日，忽見渡來，言語如常，即爲咒，病者便愈。。，。到了河西兩個驿站，准備吃飯，找不到羊肝，就鞭打驿吏，外面說肝已到了。。，。于是就自動活動，把手和頭發都解開了，腳也拔出來了，逃了一百多步，藏在草中，便聽到追的人來來往往，拿著火把沒有發現他。。，。接著就放棄了舂米的活計，漸漸地做起了買賣。。，。最有力的感化，大概是埋葬已經枯死的屍體而放出正被拘囚的人犯吧。。，。

"江陵一帶有很多神殿寺廟，當地人的風俗是經常到這些地方祈禱，自從法和的軍隊出發之後，人們再不去寺廟祈禱了，因爲他們都以爲各位神靈都跟從法和出兵打仗去了。。，。之既死，長子作靈語曰："王悅不道，枉殺予，予必報。。，。白天我和那些傭人勤苦地勞作，夜晚不同他們睡在一起，沒有人知道我不是男人。。，。四天下中，北天一洲，少有佛法。。，。

他的父親死了，他在守孝期間刺血寫《金剛般若心經》、《隨願往生經》各一。。，。、　　釋智聰　　唐潤州攝山棲霞寺釋智聰，嘗住揚州安樂寺。。，。顧無誠效，上答休明，空負深恩。。，。

（出《報應記》）　　吳可久是越地的人，唐朝元和十五年住在長安，信奉摩尼教。。，。這個人每次餓了或者渴了，就須揭開那片多余的肉才能吃喝。。，。故曰："目瞤則咒之，燈火花則拜之，午鵲噪則喂之，蜘蛛集則放之。。，。因謂之曰："若然，君何不早爲進取，而遲暮如是？"相如曰："某來歲方合成名，所以不預來者，時未至耳。。，。？有個弟子，道業高于同輩，而性情偏狹急躁。。，。永嘉年間，與一個出家的僧人一起西遊去印度，通過大沙漠後又走了一千余裏，見道旁有一座破敗的寺廟，殿堂已經沒有了，雜草有一人高。。，。

至夜失火，果焚佛殿鍾樓，及經藏三所。。，。"當時，不先唱報"第三等"就是同時任了官職，要一塊兒拜接喜報，所以才有剛才那樣的報法。。，。昙铠明往，應說其夢，遂受五戒，屏除神影，大設福供。。，。平陽公懿戚，石越重臣，謂並不可，猶尚見距。。，。

寺裏原來有一件釋迦的藕絲袈裟，是千年珍奇寶物，賊官分取到手後，與他的妻子拆開賣了。。，。你知道這個和尚是什麽人，竟敢把他留下！"和尚請求離去，張武說："我現在已經留下了師傅，要走又太晚了。。，。！自己說：祖上本是青州人，曾在平盧節度使麾下作事，當時他的主公姓李，記不得姓名了，背上經常長瘡，很多醫生都不能治好。。，。"當時園子裏的果樹和蔬菜長得豐茂旺盛，更有林木蔥茏，人們便信服了趙逸的話，稱他爲聖人。。，。群官迎接祭奠，用拿來給他吃的食品作爲祭品。。，。

"于是劉齡就敬請祭酒，停止不奉佛法。。，。"就在夢中，康季孫發誓再也不殺生了。。，。及梁武即位，下诏曰："志公迹均塵垢，神遊冥漠，水火不能焦濡，蛇虎不能侵懼。。，。弘實後來果然在軍隊裏做了將領。。。