皇帝下诏書賜給單于冠帶、衣服、黃金制作的印玺、青綠色的绶帶、可以乘坐的小車及用翠羽裝飾的車蓋，用四匹馬駕的華麗馬車，寶劍和弓箭，三副黑色符節，雨輛副車，又有黃金、精美的絲帛、一萬匹綢帛、一萬斤絲綿，還有樂器、鼓車、柒戟、镗甲、武器、飲食以及各種雜物。。，。、求昏日所入度，以夜半到明日所行分減蔀法，其余即夜半到昏所行分也。。，。另外鄧皇後出身低賤，反複無常，只因容貌美麗，被立焉皇後，其後終于因從事巫術犯法被廢去皇後，憂郁而死。。，。性淳笃，少博學經籍，馬融常推敬之，時人爲之語曰：“《五經》無雙許叔重。。，。獻帝初平四年六月，右扶風大風，發屋拔木。。，。那位郎官後來知道了，深深地感謝陳重。。，。

中平三年五月壬辰晦，日有蝕之。。，。蓋錄其絕塵不反，同夫作者，列之此篇。。，。

烏桓的豪傑扶漱官英勇強健，每次同鮮卑作戰，他總是深入敵陣，皇帝下诏書賜給他“率衆君”的稱號。。，。四時祫祀，高帝爲太祖，文帝爲太宗，武帝爲世宗，如舊。。，。順帝末年，京城有兒童歌認說：“直如弓弦，死于道邊。。，。

至于南陽舂陵節侯每年各季節暫且分別在原陵寢祭祀。。。女子乃前訴曰：“妾夫爲涪令，之官過宿此亭，亭長無狀，賊殺妾家十余口，埋在樓下，悉取財貨。。，。七年四月辛亥朔，日有蝕之，在嘴觿，爲葆旅，主收斂。。，。班勇雖然條列了身毒人信奉佛教，不殺戮，不征伐，伹對他們精于用文德和善于用法令加以引導疏通的功效沒有記述。。，。

井丹自此隱居在家，不過問世間的事情，以壽終。。，。逮永初多難，始入寇鈔；桓、靈失政，漸滋曼焉。。，。；、宣帝趕上敵虜王庭內部分裂相爭，呼韓邪前來臣服，于是權且接納匈奴，對其實行懷柔，就此用他們守衛邊境，撤去邊關的警衛，讓勞苦的軍隊和百姓得以休養。。，。逢望而異之，令左右往讓之，曰：“下郡計吏而揖三公，何也？”對曰：“昔郦食其長揖漢王，今揖三公，何遽怪哉？”逢則斂衽下堂，執其手，延置上坐，因問西方事，大悅，顧謂坐中曰：“此人漢陽趙元叔也。。，。？如果他們不肯聽從，要杜崇他們采用權變的方法，等事情結束以後，以主客的禮節考慮給以賞賜，這也可以向百蠻展示聲威”。。，。又跟隨同郡人楊厚學習圖谶，窮究楊厚的圖谶之術。。，。

服虔字子慎，初名重，又名祇，後改爲虔，河南荥陽人也。。，。豪等縱雄而刺輔，貫心洞背即死。。，。他從小以師禮侍奉陳定，以行爲合義著稱。。，。

史官一律按赤道度量，與日月運動的實際情況不相符合，到如今曆法所推定的弦望時刻與實際發生的時刻相差一日以上，史官就上奏說有天變，甚至說太陽運動變慢了。。，。領戶二千一百七十三，口七千二百五十一，勝兵千七百六十人。。，。

大駕儀仗，太仆監管馬匹和駕車；法駕儀仗，黃門令監管馬匹和駕車。。，。；已經下葬就除去喪服，不禁止娶親嫁女和宗廟祭祀。。，。是故日行北陸謂之冬，西陸謂之春，南陸謂之夏，東陸謂之秋。。，。四年後，京都發動大軍攻擊黃巾軍。。，。雖然十分高興和慶幸，但心裏仍在懷疑，于是偷偷挖開墳墓看死去的嬰兒，只見到衣服被子，這纔相信。。，。

子纡，又以隱居教授，門生千人。。，。三年十月辛亥，汝南、樂浪冬雷。。，。、月四時推移，故置十二中以定月位。。，。怒則殺父兄，而終不害其母，以母有族類，父兄無相仇報敵也。。，。家富，好給施，尚俠氣，食客常三四百人。。，。

其年，北匈奴入雲中，遂至漁陽，太守廉範擊卻之。。，。以往事比照今日之事，將有狂妄之徒，妄想像王莽一樣篡奪帝位，但事情不能成功。。，。侍禦史上前，面向東站立，交付玺和印绶。。，。記室令史掌管陳奏的章表、文書及案牍。。。、研究曆術的學者用算術來描述它們的運動，使得他們的推算結果與當時天體的實際運動相符合而已。。，。