以今太史官候注考元和二年九月已來月行牽牛、東井四十九事，無行十一度者；行婁、角三十七事，無行十五六度者，如安言。。，。；、這時候，義渠、大荔最爲強大，修築了幾十座城邑，都自稱王。。，。、

中牟靠近京師，權貴豪強很多，缪肜一到，殺掉了一百多個奸詐的官吏和打著貴戚賓客招牌的人，威名就此傳開。。，。四年六月戊戌朔，日有蝕之，在七星二度，主衣裳。。，。建武八年，太仆朱浮、太中大夫許淑等人數次向皇帝進言，說曆法的朔日定得不正確，應當有所改進。。，。、其人形皆長大，美發，衣服潔清。。，。

是時西羌及湟中胡複畔爲寇，益州刺史率板楯蠻討破之，斬首招降二十萬人。。，。您的先人具有高尚的節操，先人的做法可以長期遵守。。，。

靈帝光和六年冬，大寒，北海、東萊、琅邪井中冰厚尺余。。，。、四月辛亥，有流星起鬥，東北行到須女。。，。出産鐵多的郡縣設置鐵官，負責鑄鐵。。，。

”劉恺等八十四人合識，認爲應當恢複《太初曆》。。，。臣將余兵萬人屯五原、朔方塞，以爲拒守。。，。、若複隨輩而進，非所以章瑰偉之高價，昭知人之絕明也。。，。郡舉薦他爲方正，派了官吏帶了羊和酒去請孫期，孫期驅趕獵到草地而不予理睬。。，。西羌二千余騎兵進入金城要塞，爲害涼州。。，。

回到家鄉教學，弟子從速方趕來學習。。，。滇零死後，兒子零昌繼位，零昌年紀還幼小，同部族的人狼莫爲零昌出謀劃策，任命杜季貢爲將軍，另外住在丁奚城。。，。世傳明帝夢見金人，長大，頂有光明，以問群臣。。，。是時，桓帝與中常侍單超等謀誅除梁冀，聽之，並使用事專權。。，。昔爲母子，今爲王臣，義不得顧私恩、毀忠節，唯當萬死，無以塞罪。。，。、若在腸胃，則斷截湔洗，除去疾穢，既而縫合，傅以神膏，四五日創愈，一月之間皆平複。。，。

現在您的天子，讓別人辛勞，自己放縱，安逸遊玩，無所顧忌。。，。吃喝用手，並且使用禮器篷、豆。。，。、地祇、高後用犢各一頭，五嶽共牛一頭，海、四渎共牛一頭，群神共二頭。。，。、所以天下的百姓，對聖人尊敬愛戴，親近聖人像親近父母一樣；取法聖人，奉養聖人，像敬仰日月一樣敬仰聖人。。，。；”建武二年正月，開始在雒陽城南七裏的地方平整建壇的土地，與鄗相鄰。。，。凡郊祀之事，掌亞獻；大喪則告谥南郊。。，。；

太陽一天行走一度，一年繞天一周，所以整治曆法的人，各自確定度法，有的以九百四十爲度法，有的以八十一爲度法。。，。高句骊束部有一個大洞穴，稱做撻神，他們也在十月迎接祭祀褪神。。，。

此時比的弟弟漸將王在單于身邊，聽到以後，立刻快馬向比報告。。，。都持注，用來督察車騎，稱爲護駕。。，。若其境俗性智之優薄，産載物類之區品，川河領障之基源，氣節涼暑之通隔，梯山棧谷、繩行沙度之道，身熱首痛、風災鬼難之域，莫不備寫情形，審求根實。。，。、元封元年，上以方士言作封禅器，以示群儒，多言不合古，于是罷諸儒不用。。，。後遂攜其妻子登鹿門山，因采藥不反。。，。

這時西羌和湟中的胡人再次叛變入侵，益州刺史率領板檐蠻征討打敗了他們，殺死和投降的羌人有二十萬。。，。壬戌，有流星起天將軍，東北行。。，。及雒陽市長、荥陽敖倉官，中興皆屬河南尹。。，。、有人說孝章皇帝改行《四分曆》之後，災異之事更見頻繁，不見有吉善之應。。，。三百石以上五種色彩，即青、绛、黃、紅、綠。。，。、不立皇太子勝，以爲安帝賢，必當德鄧氏也；後安帝親讒，廢免鄧氏，令郡具迫切，死者八九人，家至破壞。。，。；

當時華佗的小兒子們在門內玩耍，迎面看到後，互相說：“客人車邊挂了東西，一定是遇到了我們的父親。。，。和帝永元二年二月壬午，日有蝕之。。，。