其余所著詩、賦、銘、頌、箴、吊及諸解诂，凡二十篇。。，。、得以承繼上天之正位，接續先賢下傳的國運，積蓄熾烈之火德？蘊蓄孔子等輔佐之臣弘揚漢德的理論。。，。？永初二年，鄧太後诏曰：“夫忠良之吏，國家所以爲理也。。，。說來這失禮之源，不就起自上層嗎？古代大喪，三年不呼其門，這纔是厚風俗、笃人倫、成孝敬的根本所在啊。。，。？、敕其子曰：“我死之日，墓中聚沙爲床，布簟白衣，散發其上，覆以單被，即日便下，下訖便掩。。，。十多年問，中外騷亂，遠近都有，假藉名號之人像雲聚合一樣聚在一起，都自稱是劉氏，雖沒商量卻是異口同辭。。，。

何以明其然也：近孝宣皇帝明于君人之道，審于爲政之理，故嚴刑峻法，破奸軌之膽，海內清肅，天下密如。。，。張酣後來因有事與司隸校尉晏稱在朝堂相見，張酣不慌不忙地對晏稱說：“三府召吏，多數都不稱職。。，。

雖然有力牧之才略，尚父之威容，伊、臯不論，範、蔡何事？大廈建成林木茂盛，不求遠方之物則好馬休止在廄，陰事終而水宿星藏，場功畢則大火星入。。，。？、及其敝也，則豎刁亂齊，伊戾禍宋。。，。恒帝聞淑高名，切責州郡，使輿病詣京師。。，。

傳說：‘打獵不合時節，飲食不行享獻之禮，出入沒有節制，那麽便是樹不直不彎。。，。司空楊彪辟，舉方正、敦樸，征，皆不就。。，。、陛下以不得親奉孝德皇園廟，比遣中使致敬甘陵，牛軒軿馬，相望道路，可謂孝至矣。。，。嗟乎！不知來世聖人救此之道，將何用也？又不知天若窮此之數，欲何至邪？《損益篇》曰：作有利于時，制有便于物者，可爲也。。，。？！

鮮于輔帶領他的部衆投靠了曹操，曹操任命他爲度遼將軍，封都亭侯。。，。論曰：雍丘之圍城，臧洪的感憤是很悲壯的了!想想他赤腳哭號，束甲請纓，的確夠令人同情的。。，。爲人嚴肅莊重有威望，受到當地人尊敬。。，。考察皇甫規說的話，他的心中不慚愧呀！他審查了自己覺得有能力就去追求官職，看到有更賢能的人就把職位讓給他。。，。！夫以一臣之身，折方面之難者，選用得也。。，。韓暹和董承都留在京中守衛皇宮。。。

陳忠因诏書已開谏诤之路，擔心議論事情的人肯定有些激動急切，有的可能導致皇帝不能容忍，于是便上疏預先疏通皇帝的心意。。，。未及作亂，而張角弟子濟南唐周上書告之，于是車裂元義于洛陽。。，。到呂後代行皇帝職權，就以張卿擔任大谒者，出入臥室，受命傳達诏令。。，。

軍士勞怨，困于猾吏，進不得快戰以徼功，退不得溫飽以全命，餓死溝渠，暴骨中原。。，。于是左墄右平，重軒三階，閨房周通，門闼洞開，列鍾虡于中庭，立金人于端闱，仍增崖而衡阈，臨峻路而啓扉。。，。州郡以禮相請，五府連續征召，都沒有去。。，。田豐對袁紹說：“遷都的計策，既然不被采納，最好早點兒謀取許縣，接來天子，動辄假托天子诏令，向全國發號施令，這是最好的辦法。。，。

武乃奏免黃門令魏彪，以所親小黃門山冰代之。。，。時，袁術僣亂，操托彪與術婚姻，誣以欲圖廢置，奏收下獄，劾以大逆。。，。天神尚且不能兼有兩種職責，何況以人來兼做許多事呢？就拿黑龍來說吧，到了夏天它就振奮龍鱗在雲空翻騰，是因爲樂于時節；遇冬時就掘開泥土潛水盤曲，是由于躲避災害。。，。；？亦有筆不點牍，辭不辯心，假手請字，妖僞百品，莫不被蒙殊恩，蟬蛻滓濁。。，。三公以及太學生張鳳等三百多人前往宮門爲他申辯。。。

《禮記》，一年谷不豐收，國君則減損服禦撤去美食。。，。’熹平二年，代唐珍焉司空，因災異被免官。。，。