太陽不經常呆在天空正中，滿月也有虧缺的時候。。，。若疾發結于內，針藥所不能及者，乃令先以酒服麻沸散，既醉無所覺，因刳破腹背，抽割積聚。。，。

遂繩索相懸，上通天山，大破烏桓，悉斬其渠帥，還得漢民，獲其畜生財物。。，。他公正廉潔，他的俸祿不給妻子和孩子，都拿來供給賓客。。，。

各自做自己喜歡做的事，不也很好嗎？道既然不相同了，請允許我從此告辭。。，。？各太守或相走出和歸來時都擊鍾，都奏樂。。，。檀石槐命令三部首領各自統率部衆迎戰，夏育等人大敗，喪失了符節和辎重，各自帶了幾十個騎兵逃了回來，死的人達十之七八。。，。

安帝永初六年十月丙戌，郡六冬雷。。，。五年，臣磐遣侍子與大宛、莎車使俱詣阙貢獻。。，。、四年，大水成災，五年，大水成災。。，。安帝诏有道術之士極陳變眚，乃召季彥見于德陽殿，帝親問其故。。，。

到宣帝時，派光祿大夫義渠安國巡視各羌人部落，先零羌的酋豪說：“希望能夠渡過湟水，到人們不種田的地方去放牧。。，。夜漏二十刻時，太尉戴長冠，穿齋衣，乘高卓，到大殿後把車停在門外。。，。到靈帝熹平三年，夫余王再次奉上奏章，貢獻物品。。，。舞蹈內容是教人種田，開始是芟草整地，然後是耕種、除草、驅雀以及收割、脫粒、簸揚等動作，象征每一項農事。。，。、時郡縣賦斂煩數，五年，卷夷大牛種封離等反畔，殺遂久令。。，。

有的人認爲邊疆各州難以援助，應該將他們放棄；有的人擔心禍患的蔓延日益嚴重，不知道哪是盡頭。。，。；祥柯地方雨水很多，習俗喜歡巫術、神鬼和禁忌，很少飼養牲畜，又沒有養蠶種桑，所以逭個郡最貧窮。。，。、

王喬說：“天帝惟獨召我去嗎？”于是沐浴並穿戴好衣服飾物，睡到玉棺裏面，棺蓋立刻就合上了。。，。？”是以堯稱則天，不屈颍陽之高；武盡美矣，終全孤竹之潔。。，。；正月初一朝廷舉行朝拜慶賀，在拜祭陵墓和宗廟以後，漢就打發單于使者回去，命令谒者護送，賜給單于一千匹彩色絲帛，四端錦帛，十斤金，還有太官爲皇帝制作的醬以及橙子、橘子、龍眼和荔枝；賜給單于的母親和各位辟氏、單子的兒子和左右賢王、左右谷蠡王、骨都侯中有功德的人各種彩色絲帛，合起來有一萬匹。。，。；、漢代有奇異道術的人很多，雖然說不合常理，但也有不能說虛妄的，所以選擇其中突出的人列在傳後：泠壽光、唐虞、魯女生三人，都與華佗同時代。。，。、按照禮制，授與不授與和其擅自取得大不相同。。，。有占辭說：“枉矢星流動發出，其所射達之宮將有災難，箭矢本應直而彎曲的原因，是因爲持箭矢的人也是邪枉之人。。，。

後來建初四年六月癸醜日，明德皇後駕崩。。，。常獨止宿台上，晝夜不離省闼，帝聞善之。。，。羌人既然變得強盛，二幹石、縣令、縣長又大多是內地人，並沒有防守和作戰的想法，都忙著上書要求遷徙郡縣躲避敵人入侵和危險。。，。、陳龜又想將單于的近親遷到內地郡縣，因而投降的人就更加起疑。。，。

永康元年正月庚寅，熒惑逆行入太微東門，留太微中百一日出端門。。，。是時，楚、晉強盛，威服諸戎，陸渾、伊、洛、陰戎事晉，而蠻氏從楚。。，。、