其鳝則化爲蛇，赤文斑斓，長數尺，行趨門外，其子走反顧，余二鳝亦已半爲蛇，須臾化畢，皆去。。，。後來允光得病忽冷忽熱，只見張進拿著火把燒他的四肢，高聲喊著要命。。，。

二三年，後鼻中生肉，甚大如桃，膿血狼藉，酸痛不已。。，。"他聽得清清楚楚，那吟誦的人連續地說了四遍。。，。其有發者，發後十二年，胡兵大擾，六合煙塵，而發者俄亦族滅。。，。睹公牍中文水縣解牒稱：武士彟文水縣墓前有碑。。。罰谪者，不堪苦痛，（《辨正記》八注"不堪苦痛"下有"歸家索代家爲解谪皆在此城中"十三字。。，。

到了門口又回來對他說："知道續命經嗎？"張某正不知道，鬼說："就是人間的金剛經。。，。？這時旁邊的侍者說：'山開壽數還沒盡，但恐怕他進入這城，就不可能出去了，不如暫且放了他，讓他積累功德。。，。主覺失女，尋趂至古井，以火照，乃屍與師存焉。。，。有時候騎著毛驢走遠路，他只讓別人牽著驢，自己則橫躺在鞍子上，好像一個衣服包搭在驢背上。。，。"物類皆咆哮大怒，騰振蹴踏之而言曰："巨盜盍還吾債。。，。

窮達既定，鬼何能移？若棄法徇神，是陷而求福。。，。？紫衣人指階下一徑曰：'此路可見公主人。。。王融別傳，言惠死後十年，有人于武當山下見之。。，。風雨轉甚，不及扣戶而入，造于堂隍，寂無生人，滿室死者。。，。乃曰："君先出自後稷，佐堯至晉有陰功，今天賜君策。。，。"既還，至三更，見慶祖來雲："近履行，見奴教子畦疇不理，許當痛治。。，。

士人黎庶無不悲哀，傾國哭赴喪。。，。"揆即就窺，乃有暇蟆，大如三鬥釜，兩目朱殷，蹲踞嚼沫。。，。初至潭底，須臾遇一浮木，中有豎枝，珪騎木抱，得至水面。。，。"江陵一帶有很多神殿寺廟，當地人的風俗是經常到這些地方祈禱，自從法和的軍隊出發之後，人們再不去寺廟祈禱了，因爲他們都以爲各位神靈都跟從法和出兵打仗去了。。，。帝選碩學沙門十人于禦對百僚與之談論，多屈于敏，帝賜敏書五百余卷，他物倍之。。，。國英常常念金剛經，到了夜裏，夢見胡僧給他一丸藥。。，。

第二天，白皎果然來到，他頭戴黃冠身穿野服，手拄拐杖腳穿草鞋，一副山野之人的姿態相貌，禽獸是他的祖宗。。，。"傅經很高興，接過了黃金與酒壺，學會了轉換機關的操作方法，便去見金剛仙。。，。董、何兩家相距六七十裏，又隔著大河。。，。、乃是先放白龜，既得至岸，回顧而去。。，。　　董青建　　齊董青建者，不知何許人。。，。

敕寫其經布于世，今謂"高王觀世音經"。。，。"俄而扶桑國使使貢方物，有黃絲三百斤，即扶桑蠶所吐，扶桑灰汁所煮之絲也。。，。

起初不記得自己過河，也不知道是受傷。。，。其後盜者欲竊此像，像與菩薩，合聲喝賊。。，。

到了龍朔二年正月的一天，有一個法界寺的尼姑來到阿照的村子裏，謝氏的女兒就向尼姑打聽，尼姑告訴她說："法界寺確實有個夏侯師傅。。，。有一回差一頁沒讀完一，忽然頭痛，到了夜裏越發痛的厲害了。。，。上帝賞賜我陰間兵來報仇，想要托尚書犒賞他們，另外再借錢十萬缗。。，。蠶絲像帽子上的裝飾物那樣脆弱，用扶桑木燃燒後的灰和在水裏煮過後，蠶絲就變得堅韌了，用四根細絲辮成的細繩，足能提動一鈞重的東西。。，。（出《儆戒錄》）　　唐昭宗天佑年間，秦州有個叫劉自然的人，主管義軍案卷文書。。，。　　唐蜀郡法曹參軍曹惟思，在章仇兼瓊當郡守時，做西山運糧使。。，。

晏夜夢見一個胡僧說："快走！"于是驚起便走，一直到了遂州方義縣，劉肱派的人趕到，晏走投無路，就一心念經。。，。！有不能補化而蠹于物者，但言之。。，。出入必挽一拖車，謂人曰："此是驷馬車，汝知之乎？他日，必有龍輿鳳辇，萃于此地。。，。？衆僧都爲他無病而死感到驚訝，立即報告方丈，方丈通知按通常儀式處理。。，。　　邢璹　　唐邢璹之使新羅也，還歸，泊于炭山。。，。後來又被選中，做了虢州盧氏縣令，到任兩天就死了。。，。