太常、大鴻胪依禮敬請哀哭和敬請停止哀哭。。。、小宛、精絕、戎廬、且末爲鄯善所並。。。、祠宗廟《大予》、《八佾》、《四時》、《五行》樂人服之，冠衣各如其行方之色而舞焉。。，。、

異部大人抄取其外家牛、羊，檀石槐單騎追擊之，所向無前，悉還得所亡者，由是部落畏服。。，。、凡國家有大疑難大舉措，與太尉共同商議。。，。每個邑落各有自己的小首領，幾百幾千個邑落各自結成一個部落。。，。旂之制，長三仞，十有二遊，曳地，畫日、月、升龍，書旐曰“天子之柩”。。，。、其余部郡國從事，每郡國各一人，主督促文書，察舉非法，皆州自辟除，故通爲百石雲。。，。”太守堅持派使者去，李合阻止不了，就請求自己去，太守同意了。。，。

又诏高才生受《古文尚書》、《毛詩》、《穀梁》、《左氏春秋》，雖不立學官，然皆擢高第爲講郎，給事近署，所以網羅遺逸，博存衆家。。，。、恂術改易舊法，誠術中複減損，論其長短，無以相逾。。，。放棄土地肥沃富饒的地區，耗損天然的資財，不能稱爲利；離開黃河和高山的險阻，在沒有險要地形的地方防守，實在難以堅守。。，。；五更的穿著也是如此，但不持杖。。，。

烏桓豪人扶漱官勇健，每與鮮卑戰，辄陷敵，诏賜號“率衆君”。。，。臣以爲可以給他們一些賞賜，大致與他們所獻來的東西價值相當，公開將前代的呼韓邪和郅支行事的結果曉谕告知他們。。，。現在郡太守改換祭服責備自己，爲百姓祈求幸福，心意精誠，懇切周到，但沒有使天地受到感動。。，。

時，劉珍、鄧耽、尹兌、馬融共上書稱其美，安帝嘉之，賜錢三萬，拜議郎。。，。、自是之後，更伐始呼、翳徒之戎，皆克之。。，。、

甕三，容三升，醯一、醢一，屑一。。，。、單于本不豫謀，乃脫帽避帳，詣並謝罪。。，。時鍾離意爲瑕丘令，上書薦善行狀。。，。此時所有的變化都已窮盡，種種歡樂都已結束，歸結于大廈中生發清涼之風啊，修煉黃帝的精要道術。。，。

大司農鄭玄說，古者官有大功，則配食其神。。，。比見到知牙師被殺，埋怨說：“按照兄弟次序來說，右谷蠡王應當繼位；按照兒子的身份來說，我是前任單于的長子，我應當繼位。。，。；

婿隨妻還家，妻家無尊卑，旦旦拜之，而不拜其父母。。，。”後來張湍有失人心，有的夷人想反叛，夷人中的老者曉谕他們說：“就當看在從前太守的份上吧。。，。夫數出于杪曶，以成毫氂，毫氂積累，以成分寸。。，。墳堆的高低，能夠遮掩就可以了。。，。截取竹管做成律，吹律來考校音高，將律管排列起來與節氣相應，這些是道的根本。。，。

其西廟成、哀、平三帝主，四時祭于故高廟。。，。、音律理論微妙精深，具有綜合能力的人纔能把握。。，。龍駕帝服，鳴鍾傳鼓于清渭之上，南面而朝單于，朔、易無複匹馬之蹤，六十余年矣。。，。、公孫述于是派使者准備了禮品召他去；要是谯玄不肯動身，就賜給他毒藥。。，。；獻帝建安五年十月辛亥，有新星出現于大梁，這是冀州的分野。。，。解奴辜、張貂者，亦不知是何郡國人也。。，。、