論曰：從前箕子遠離衰敗的殷商的命運，到朝鮮避難。。，。匈奴趁機引誘烏桓的酋豪首領擔任官員，對其它人都加以籠絡使其歸附。。，。顯宗初，爲臨羌長，與捕虜將軍馬武等擊羌滇吾，功冠諸軍；及在武威，威聲聞于匈奴。。，。；

近來神靈爲了啓發陛下，使陛下覺悟，顯現盛怒，所以王甫父子順應天時而被斬首，路上的行人，男男女女，沒有一個人不叫好的，就好像除掉了自己父母的仇敵。。，。召馴的父親在建武年問擔任卷縣令，他爲人倜傥，不拘小節。。，。本注曰：掌察舉非法，受公卿群吏奏事，有違失舉劾之。。，。國家有疑難之事，負責奏對答疑。。，。正趕上靈帝去世，天下大亂，單于率幾千騎兵與白波賊寇進犯河內各郡。。，。板楯蠻夷者，秦昭襄王時，有一白虎，常從群虎數遊秦、蜀、巴、漢之境，傷害千余人。。，。、

後黃巾賊起，郡縣饑荒，翊救給乏絕，盜其食者數百人。。，。難問光、晃，但言圖谶，所言不服。。，。、

自茲以降，風流彌繁，長往之軌未殊，而感致之數匪一。。，。”陳登三年以後疾病發作，當時華佗不在，結果病死了。。，。

若乃文約之所沾漸，風聲之所周流，幾將日所出入處也。。，。天竺的習俗與月氏相同，但地勢低而潮濕，氣候炎熱。。，。

自此薊子訓的名字傳遍京師，士大夫們都承順風氣仰慕薊子訓。。，。永甯元年，太後又诏珍與騊駼作建武已來名臣傳，遷侍中、越騎校尉。。，。、襦衡剛二十歲，而孔融年已四十，竟然與他結爲朋友。。，。而遲，日行四十六分度之三十三，四十六日行三十三度。。，。夜間他對段頰說：“東南角沒有羌人，應該乘虛將部隊帶出去，停在一百裏的地方，回師攻打西羌部隊，可以獲全勝。。，。建安九年十一月，有彗星出現在束井宿、鬼宿之間，而後經過軒轅進入太微垣。。，。、

這是從帝王的手上救回我的性命交還掌管命運的司命神，使幹枯的皮膚重新充含血液、枯死的骨頭重新覆蓋活肉，誠然是上面所說的遇上了仁愛而神奇的人，真正應該得到傳揚和記載。。，。、驿馬三十裏路一換，士卒都是赤色幀，绛色臂套。。，。

靈帝末，韓、濊並盛，郡縣不能制，百姓苦亂，多流亡入韓者。。，。、日月在天上運行的周期即年和月的長度大小不等，它們除整的天數外還必有余數，這余數也大小不一，在年和月之間無法找到整倍數關系。。，。靈帝光和六年冬，大寒，北海、東萊、琅邪井中冰厚尺余。。，。、大駕儀仗，太仆監管馬匹和駕車；法駕儀仗，黃門令監管馬匹和駕車。。，。；又有北沃沮，又名置溝婁，距南沃沮有八百多裏。。，。

蔡邕上奏說：“平城門，是正南門，與南官相連，郊祭大典時天子法駕由此出入，是各宮門中最尊貴的。。，。當時皇子多夭折，都隱藏在民間。。，。秦和漠拿不出能夠超越前代的地方，于是就加重狠毒和殘酷。。，。”自古及今，聖明的帝王無不聽取羲和、常占之類天文官員的意見，他們用日晷、渾儀來確定曆法方面精深細微的差別，糾正衆人的疑慮，秘密收藏于禁中書庫，改行《四分曆》的原由。。，。、建武二十一年，車師與鄯善、焉耆派王子入朝侍奉，光武讓他們回國，于是車師附屬于匈奴。。，。、