"第二天，盧鈞勉強地去看房子，到那裏一看，竟是一所朱漆大門的華貴宅第，可與宮苑比擬。。，。是夜三更歸家，妻子驚駭，謂是鬼物。。，。　　強練　　後周武帝時，有強練者，岐山人，佯狂，號曰強練。。，。他瞪著眼睛挽起袖子大叫說："我不放你！"善影詳細地述說庶人勇的形態相貌，好象老相識。。，。！停屍十日，氣從咽喉如雷鳴，眼開，索水飲，飲訖便起。。，。"更一月，敏弟亡，用此木僅足。。，。

'母親就下決心，每天念經兩遍。。，。然不假五色，其理安在？"柳歎曰。。，。？

良久，驚語尊師曰："乞且放，虛憊交下不自持。。，。及去泾州百余裏，泚于馬上，忽叩頭連稱"乞命"，手足紛纭，若有拒捍，因之墜馬，良久卻蘇。。，。（出《冥祥記》）　　葛濟之是句容人，葛稚川的後代，他的妻子是同郡的紀氏，體貌文雅，有婦人之德。。，。太醫殷騰及外國道士自言能治，澄告弟子法常曰："正使聖人複出，不愈此疾，況此等乎？"後三日果死。。，。？

元帝任命法和爲郢州刺史，法和並不在皇帝面前稱臣，在他的公文和印鑒上他自稱居士。。，。也是借了奈遮阿羅漢的神力、母親如今仍然健在，時常到羅浮天台等西方各個地方去，從前那裏的法盛昙沒有人去拜谒，母親去的地方還要往西。。，。、"馬上呵斥官吏趕快送韋泛回去。。。朱化很害怕，猜不出這是怎麽回事。。，。

母曰："郎君遠來，明日且住一食。。，。敞乃遣吏捕壽，拷問具服，下廣信縣驗問，與娥語同，收壽父母兄弟皆系獄。。，。"閻羅王令付司，即有青衣十人，送昙谟最向西北門，屋舍皆黑，似非好處。。，。呂光得到鸠摩羅什後，不知道他有多大的才學，見他年紀尚輕，便以常人對待，並且戲弄他，強迫他與龜茲王女兒結婚。。，。凡軍出征，有烏鸢隨其後者，皆敗亡之征。。，。

賴蒙衆僧哀憐救護，贖像相珠，故苦酷之中，時有間息，感恩無已，故暫來稱謝。。，。天人們喝的是高處樹林裏的泉水，流到下面的水供給衆鳥同飲。。，。

後來選授予衛令，任命爲衛州司馬，又任爲郎中，直到做中書舍人。。，。母親死後轉生到揚州，長大後出了家，住在新興寺，證得三果。。，。

翌日，岘自府馳歸，急召家人，設齋置祭，意色慞惶。。，。晉時初到京都建業，就受到王濛與殷融的賞識，太原王濛說他的功底與造詣不亞于輔嗣，陳郡殷融驚訝其神情隽逸酷似衛玠。。，。　　東興人　　臨川東興，有人入山，得猿子，便將歸。。，。但妾無負凝，而凝枉殺妾，凝欲娶妻，某自屏迹，奈何忍害某性命，以至于此。。，。"這天夜裏，有個白衣服老頭提著一只裝有轉動機關的酒壺，找到峽山寺看家人傅經說："我知道金剛仙好喝酒，這只酒壺裏一邊裝著美釀，一邊裝的是毒藥酒，這只酒壺就是當年晉代皇帝用來毒死牛將軍的那一只。。，。皇上說："經過十多年了，常常想給你個官作。。，。

　　阿育王像　　長沙寺有阿育王像，相傳是阿育王女所造。。，。又有個拜訪明達的，明達牽來寺廟裏的馬讓他騎上，自南往北奔馳而去。。，。譏之者飲酒食豬肚，志勃然謂曰："汝笑我以溺洗頭，汝何爲食盛糞袋？"譏者懼而慚服。。，。？未及千年，雕雲覆其溪谷，美女遊于塚上，白鹄翔乎林中，白虎嘯于山側，皆昔時之精靈。。，。有位畫師叫甯采，畫了一幅《竹林會》，很有功夫。。，。"全院衆僧都不知道他這樣做的意圖是什麽。。。

一會兒又看見床頭前面有頭發從土中出來慢慢變多，然後出來一個人頭，原來是神方相的頭，不一會又自消自滅了。。，。韋氏先君曰："此子生才一月，吾師何故言別久耶？"胡僧曰："此非檀越之所知也。。，。？到了他的玄孫功德盡了，天火焚燒了宮殿，大寶鏡的光明能夠抵禦火災，不至于被焚燒；小寶鏡的光明微弱，被火燒了，雖然光彩黯淡了，仍能在方圓一百步之內，抵禦毒物的侵害，那面小寶鏡就是這面鏡子。。，。；有頃，一人從西方，長丈余，執金杵欲撞，釣人皆怖散。。，。當時人們都說隋帝就是大力長者。。。（出《北夢瑣言》）　　韋承臯是前蜀的將校。。。

違背這些而去延長壽命，非我所願。。，。河間王慢慢地說："碗中的血，是公袥被砍頭的征兆。。，。百姓用牛和酒作禮物送去，縣令讓人把牛殺了，拆除了佛像和其它陳設，鋪床安凳，就在廳堂上接待起賓客來。。，。申蘭有時務農，有時經商，有時也到武昌去販牲畜，全家的鑰匙都交給我，因此我就能查看他的櫃子。。，。