同古代的賢人相比，實在屬同一類型；而同現在的人相比，超絕塵俗。。，。；九年，遼東鮮卑攻肥如縣，太守祭參坐沮敗，下獄死。。，。永平中，北虜乃脅諸國共寇河西郡縣，城門晝閉。。，。靈帝長大一些以後，思念劉鯈的功績，于是選拔任用劉鯈的弟弟劉合，直至擔任司徒，逭就是合諧的意思。。，。形容高官厚祿者目光短淺，不憂慮朝政，只管沈溺于飲酒作樂。。，。皇帝用白布帳幕，素色裏子，在墓道之柬，依禮面向西。。，。

贊曰：郊祀天地，祭祀宗廟，依禮而行，山川均予致祭。。，。中平元年，他們同北宮伯玉等人反叛，殺害了護羌校尉泠征、金城太守陳懿，接著入侵作亂于隴右。。，。、

章帝知其謬錯，以問史官，雖知不合，而不能易。。，。于是複遣張奂擊之，鮮卑乃出塞去。。，。擔任官爵，占居君子的位置，將有名的都邑作爲自己的采邑。。，。秋天，羌人各部族有八九千騎兵侵犯武威，涼州地區人心震動恐慌。。，。使者說：“單于應當趴在地上拜接诏書。。。〖灌陽〗〖期思〗有蔣鄉，故蔣國。。，。

延熹九年，親自在濯龍祭祀老子。。，。尚書陳忠上書說：“臣聽說八方的蠻人入侵，沒有比北部的敵虜更厲害的。。，。

靈帝建甯元年五月丁未朔，日有蝕之。。，。後世聖人觀于天，視鬥周旋，魁方杓曲，以攜龍、角爲帝車，于是乃曲其辀，乘牛駕馬，登險赴難，周覽八極。。，。、朝廷命令將領出征，每戰必敗，中原地區加倍征發士卒，麥子多爛在地裹，只有婦女從事收獲。。，。且沃野千裏，谷稼殷積，又有龜茲鹽池，以爲民利。。，。是時光武帝使大司馬吳漢發南陽卒三萬人，乘船溯江而上，擊蜀白帝公孫述。。，。

在這架黃道銅儀中，黃道與刻度環一起轉動，在實測中難以操作，所以很少遵循它來行事。。，。崔琦起初被舉薦爲孝廉，擔任郎官。。，。苑中丞、果丞、鴻池丞、南園丞各一人，二百石。。，。、十七年，賢複遣使奉獻，請都護。。，。是時，靈帝委任宦者，王室微弱。。，。牟長自小學習《歐陽尚書》，在王莽暗代不肯做官。。，。

傅育是北地人，顯宗初年擔任臨羌長，與捕虜將軍馬武等人攻打羌人滇吾，戰功居各部隊之首；及至在武威時，他的聲威在匈奴很有影響。。，。；故孝武皇帝及光武築朔方，開西河，置上郡，皆爲此也。。，。其後更始果然被赤眉軍殺死，確實是更始一朝的不安定在于赤眉軍。。，。他們稱“國”爲“邦”，稱“弓”爲“弧”，稱“賊”爲“寇”，稱“行酒”爲“行觞”，彼此稱對方叫“徒”，有點像秦朝的語言，所以有人稱他們爲秦韓。。，。在清台進行天象實測，檢驗晦、朔、弦、望、節、氣六項曆法要素的差異，用實測結果來比較曆法的正確性，結果《太初曆》最爲精密。。，。、現在妾被選中，怎敢不請問妾有何罪？”梁鴻說：“我想找的足身穿粗布衣服，能夠一同到深山隱居的人。。，。？

”若箕子之省簡文條而用信義，其得聖賢作法之原矣！贊曰：宅是嵎夷，曰乃旸谷。。，。！于是诏書嚴厲責備郡縣，要郡縣用車馬送他上路。。，。光武回來後，順便在野王打獵，路上見到兩位老者追趕烏獸。。，。等到光武召見他，周黨趴在地上但不拜谒，自陳願意保持初衷，皇帝這纔同意了。。，。光武中興，錫光擔任交趾太守，任延擔任九真太守，于是教當地人耕田種莊稼，爲他們制作冠和鞋，開始設立媒人和聘娶的禮儀，他們這纔知道婚姻嫁娶，又爲他們建造學校，用禮義引導他們。。，。

今紹《漢書》作《天文志》，起王莽居攝元年，迄孝獻帝建安二十五年，二百一十五載。。，。七年，耿秉遷執金吾，以張掖太守鄧鴻行度遼將軍。。，。五郊祭祀，衣、幀、膝褲分別與本方位顔色相同。。，。、像您奉命宣明诏書，對各種事情朝夕戒懼，不敢懈怠，反而不感到苦嗎？”于是離去隱居，一直不見刺史。。，。？靈帝漲人帶了诏書對趟苞吊唁慰問，封他爲合侯。。，。拂召翊問曰：“程氏貴盛，在帝左右，不聽則恐見怨，與之則奪民利，爲之奈何？”翊曰：“名山大澤不以封，蓋爲民也。。，。？

大方石的四角還有基石，每個角都疊壘兩塊基石。。，。他們貪圖暫時能夠獲得安定，相信羌人能夠被馴服，計算著每天花費的權宜之計，忘記了治理世事的長遠謀略，遭難道是察知精微的人所做的事情嗎？所以微子見到象牙筷子流下眼淚，辛有在伊川發出長歎。。，。？武帝滅朝鮮，以高句骊爲縣，使屬玄菟，賜鼓吹伎人。。，。

飛辯騁辭，溢氣坌湧，解疑釋結，臨敵有余。。，。到楚恭王去世暗，子囊說：“不是這樣。。，。永元十二年，柬平清河上奏制造妖言的卿仲遼等人，所連及的將近一千人。。，。