那尊多寶佛石像原先所在的鹫頭山寺廟，舊廟遺址仍然存在，仍有一座寺塔，寺塔經常放射出亮光。。，。"閻王聽後，拍手稱贊說："功德很大，暫且放你回去。。，。僧會坐下後，孫皓問道："佛教宣傳的是善惡報應，什麽是善惡報應呢？"僧會答道："賢明的君主以孝慈訓育天下，于是瑞鳥飛翔而老人健在；以仁德化育萬物，則甘美的泉水噴湧而出。。，。；？（出《法苑珠林》）　　後魏範陽五侯寺和尚，不知他的姓名，以誦法華經爲常業。。，。所謂'假使黑風'，辭旨實屬隱晦。。，。又判給了文敏兒子一些財物，讓他回渭南去了。。，。

唐光化中，至泥溪，遇一女人，著绯衣，挈二子偕行，同登山嶺。。，。妾以君心若先君，亦當受數百年之責，然委形之後，且當神化爲烏。。，。

後爲慶州司馬，年八十四，將終，忽聞異香，非代所有，謂左右曰："有聖人迎我往西方。。，。自晉、宋、梁、陳、秦、趙國，觀音、地藏、彌勒、彌陀，稱名念誦，得救者不可勝紀。。，。、那位胡僧忽然走上台階來，對嬰兒說道："分別已久，你可好嗎？"嬰兒的臉上似乎有很高興的神情，衆人見了都很驚異。。，。？起初青建的母親宋氏，懷著青建時，夢見有人告訴她說："你一定生男孩，身上有青痣，可取名爲青建。。，。

對這個老和尚說"告戒你不要說出去，你卻不能忍耐。。，。後颀後見白狗，以刀斫之，不中，颀便倒地不起。。，。這人破開母猿的肚子一看，腸子全都斷裂了。。，。覆門生何法僧貪其資，與伴共推元崇墮水而死，因分其財。。，。但前面那個人必定到不了明年三月。。。杯渡大笑道："讓我回去呢！"他拿起缽子抛向天空，又伸手將它接住，說："我不見此缽已有四千年了！"杯渡經常住在延賢寺法意那裏，當對人們以爲這只缽子是奇異之物，都爭著去看。。，。！

"母不識字，令寫得經，乃鑿屋柱以陷之，加漆其上，晨暮敬禮。。，。此人是虱症，世間無藥可療，須得千年木梳燒灰服之，不然，即飲黃龍浴水，此外無可治也，不知何因而愈。。，。金剛仙對衆僧說："這是一條龍。。。大家都說確實知道公直埋蠶，沒幹別的什麽壞事，差吏就同村裏的衆人及公直到埋蠶的地方一塊兒挖坑，卻坑裏只有箔角上有一個死人，缺一左臂，等把公直口袋裏那個左臂拿來附上，正好相合。。，。李君與金閨白晝開筵，應乃見形于庭，叱金閨曰："汝已鸩我，又納于李君，後不得意，複欲禍李君耶？"金閨懼而辭歸。。，。？　　默啜　　唐長安二年九月一日，太陽蝕盡，默啜賊到並州。。，。

果然有一群和尚正入坐就齋，非常高興。。，。（出《報應錄》）　　唐朝範明府有個人，忘了他叫什麽名。。，。寫經七卷，八年乃畢，供養殷重，盡其恭敬。。，。況聖哲雲：'一言可以興邦，一言可以喪邦。。，。

衆以安爲堅所信敬，乃共請曰："主上將有事東南，公何能不爲蒼生致一言耶？"會堅出東苑，命安外辇同載。。，。？于是，張無是的妻子便沒有被鬼抓走。。，。所謂能信，若必目睹，所不能耳。。，。

至鄂嶺，早發十余裏，天才明，紫衣人與小奴驅驢在後。。，。"殷也不說話，只給了他三百文錢，孟離開之後不知道應該去什麽地方。。，。

（出《冥祥記》）　　葛濟之是句容人，葛稚川的後代，他的妻子是同郡的紀氏，體貌文雅，有婦人之德。。，。後廬于三河縣西田中，有佛書數百編，手卷目閱，未嘗廢一日。。，。長慶二年，春三月辛卯，蘭荪既歸，元溥夢見一人，被青衣秉簡，望塵而拜，迫之潸然曰："余則蘭荪之父也。。，。與徒屬二十五人，往尋佛國，備經艱險。。，。

凍酒非八風谷所凍者，又以高甯酒和之。。，。"律師又問人死之後仍有感應的事在平常人中也常發生，神魂走了形體爛了，爲什麽還能活轉來，有的過了七天甚至許多天，還與活著時一個樣，這是什麽原因？天人答道："人有七識（即眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識等），每一識都有神守護，其中以心識爲主，主雖然走了，其余各神仍在守護著，這是不足怪的。。，。？、郡牧劉尚書廙，親呼問之，曰："宜以平生一事，人無知者以爲驗。。，。才兩月，盧斐坐譏駁魏使，爲魏收奏，文宣帝鸩殺之。。，。以後又染上了瘴病，看見一群鬼來，王陁就急忙念經。。，。紹因醉夜歸，犬迎門號吠，紹怒，取斧擊犬。。，。

前一個是追你的那個屍體，是你的大媳婦。。，。太守懼，莫知所謂，顧視生，靦然而汗，不能持杯，一坐皆愕。。，。