（出《廣異記》）　　張仁亶小時貧窮。。。幾年之後，姓李的和婢女相繼死亡，蘇丕女寡居四五年，害人的法術成了。。，。火從箧中起，衣盡燒而箧簏如故；兒婦女婢使，一旦盡亡（"亡"原作"之"。。，。；當地人說，上面那個是雄性山都住，下面那個是雌性山都住。。，。

是日，果有一婦人，從東乘驢來，漸近識之，乃是震母，亡十一年矣。。，。越石有膽勇，即起而逐之，夜叉遂走，不敢回視。。，。"他握著妻子的手，一個勁兒地勉勵妻子，後又騎馬出門，氣息奄奄慢慢地死去了。。，。肖敬之留趙某住了一天，送給趙某一些絹綢，並寫了回信交給他。。，。）我言有汝，其人甚怒，將欲有所不相利益，爲之奈何？今日欲至，不宜久留也。。，。？

館吏說："這廳建成以來，不曾有人居住，先前也沒有這題詩的地方。。，。路上忽然遇到四個人，都拿著繩子和木杖，直奔馮述而來。。，。）親情？"神曰："我合聘得君妻，可速莊梳，少頃既來迎娶。。，。？任彥思就在一個安靜的屋子裏擺好酒飯，不一會兒就被吃光，後來經常這樣。。，。鬼說，"我前生欠了你十萬錢，現在地府到你家來設神壇施法術，幫助你來還你的債。。，。

開元十五年時，有個朝士的妻子死了，請儀光到他家修福，儀光師傅住在他家幾天，住在廂房，大加供養。。，。此水行盡，于是賣者常夜竊運他水以益之。。，。這時，那個狼頭人已經吃掉主人逃走了。。，。乃曰："兒豈不聞地獄乎？此則其所也，須一觀之。。，。？寺裏的和尚以爲是州裏的官員到了，忙跑出去迎接，一看不是。。，。洵以縣邑喧雜，于縣東數裏葺一山居。。，。

（出《續搜神記》）　　東晉太元年間，出家的佛門弟子中有一個叫竺昙遂的，二十多歲，相貌端莊，皮膚白皙。。，。"韋氏悼念的詩寫了很多，這裏不一一記載了。。，。女巫又說，"請你選個好日子，淨身齋戒，在清潔的院子裏燒上香，擺上酒果，廉貞將軍將會現形和你相見的。。，。有一天，邢群在家裏躺著，忽然聽見敲門聲，讓人開門看，原來是朱琯騎馬來到門前，邢群非常高興地請朱琯進屋坐下。。，。贛縣西北十五裏有個古塘，叫余公塘，上面有一棵二十圍的大梓樹，這棵樹中心空了，山都在裏面作了巢。。，。

聲不辍，遂至夜半，聲甚嗚咽，涕淚橫流。。，。恐通夢也，側立其屍，而于陰中置燭。。，。

天寶末，萊至永甯令，死于祿山之難，其家懲馬氏失言。。，。怎以把逾萬的祭品送給上帝，而又私自去拜谒土偶呢？第二天早晨就向東走，到了偃師，住在縣館。。，。？第二天，狄仁傑去拜見式三思，道歉說："我昨天老病突然發作，不能到會。。，。"王申即日，借衣貫酒，禮納爲新婦。。，。

以問郭璞，曰："此乃邪魅所爲。。，。）　　晉朝有位郭翻，字長翔，武昌人，是敬言的弟子，征聘他作官一直不願出仕。。，。"觀說："我聽說人死應當被冥官追捕，考察登記他的罪福，如果平生做事行爲沒有大的過錯，然後再降生到人間。。，。必然在一個空屋裏擺上酒席，周圍用帳幕圍上。。，。我因爲饑餓，就帶著孩子嫁給了車後面的人。。，。"夏侯恺的長子叫統，對家裏人說："昨天我夢見一個人要綁我，我和那人鬥了半天才得解脫。。，。

于是夷、勝突然闖入，那堂中，屏帷四合，奇香撲人，雕花的盤子盛著奇珍異膳，不能說明各種形狀。。，。、像這樣戰鼓漸漸急促各隊就出來，物件包裹著箭石混雜交鋒。。，。食頃，吳芮理屈，乃曰："當是産後虛弱，見某驚怖自絕，非故殺。。，。"命安道拜，夫人受之；夫人拜，安道受之，如人間賓主之禮。。，。；妻之姑寡居不能自免，尚住城中，辛苦甚至。。，。