裴度　　唐憲宗以玉帶賜裴度，臨薨卻進。。，。　　律呂　　《物理論》雲：十二律呂候氣，先于平地爲室三重，重有三重壁，揚子所謂九閉之巾也。。，。第二年，徐州的戰亂平息，天下沒有了戰爭。。，。"後在浔陽，複爲永王璘延接，累谪夜郎。。，。行修困憊甚，因問老人曰："此等何哉？"老人曰："此原上有靈應九子母祠耳。。，。？

二年後的秋天，楊炎在江華被重新起用，任命爲中書侍郎，當了丞相。。，。貞吉是正，以正來解救危難，出師一定會建立功勳的。。，。

這種書法出來後，人們相互傳遞，很快流行開了。。，。一次，他到郡南去野遊，好幾個月沒回家。。，。"其後使于浙右，竟葬于海魚之腹。。，。後來崔渙被任命爲選補使，巡行視察江南。。，。到魚朝恩被殺時，天下人無不稱快。。，。一次玄宗皇帝問他："卿打折了多少鼓杖？"回答說："臣至今已打折了五十只鼓杖。。。？

後來他又隨同河中節度使朱友謙離開朝廷去擔任書記。。。給事中杜勝在杭州，問婁千寶："我升任宰相的事怎麽樣？"婁千寶回答說："如果占蔔到的是震卦，卦象是有聲而無形，意思是只聽到傳言而未成爲現實。。，。？

李回說："用蓍草占蔔的那個人技藝不行，還是用龜板占蔔的鄒生蔔的准啊，果然被他言中了。。，。後二紀，播自重位，出鎮是邦，因訪舊遊。。，。你這個名字將要傳播到很遠的地方。。。　　貞觀秘記　　唐貞觀中秘記雲："唐三世後，有女主武王代有天下。。，。

想書寫時，先用腳將筆扔起來，高有一尺多，再用腳將筆接住，沒有接不住的時候。。，。來的人中有的身披武將的盔甲，有的拿著長矛，有的戴著高高的帽子，穿著寬大的鞋子，還有的穿著官服，拿著象簡，他們互相謙讓著登上台階，按順序坐在堂上，大約有十多個人。。，。"又問："何以言之？"前畫空得趙郎狀貌，後畫兼移其神思情性笑言之姿。。，。？袁客師看這個人上船，就對同伴說："我們可以走了，貴人在裏面，不用擔憂了。。，。

耽乃狀聞，請歸其印，以贖燕死。。，。卿遠自江南奉慰，不能式遵成事，乃雲義出何典，行人得失，何甚異哉？"昭明曰："齊帝昔崩，李彪通吊。。，。？

收取的費用夠一天的花費用度後，就停止占蔔，關閉院門，專心莳弄果園。。，。有老吏竊哂，乃因庖人以通憲胥，許以百缣爲贈。。，。後李公拜中書，鄭時已爲刑部侍郎。。，。皇上問："誰寫的詞？永豐在什麽地方？"左右大臣一一回答了他。。。？

由于譏諷那些權貴家的公子哥兒，惹惱了這些人。。，。"晉帝時，祭北郊文，更祝板，工人削之，筆入木三分。。，。當時創造者不經，反于故事，同諸司，蓋以權宜邪？（禦史台記）　　又北開者，或雲，是隋初移都之時，兵部尚書李圓通兼禦史大夫，欲向省便近，故開北門。。，。？

　　王慄　　王慄，羲之之叔也，善書畫。。，。戶部侍郎楊炎貶道州司戶參軍，自朝受責，馳驿出城，不得歸第。。，。（出《耳目記》）　　唐僖宗乾符年間，農民起義軍黃巢攻陷長安、洛陽兩座京城。。，。、我們都如行雲野鶴一樣的山野之人，有著相同的冷落與寂寞。。，。

（出《錄異記》）　　唐朝的道士郗法遵居住在廬山簡寂觀，道行很精深，獨自抄寫經並校對已經許多年了，沒有收一個徒弟。。，。他睡覺夢見一個和尚，披著袈裟，拄著錫杖對他說："縣衙後面的老何家有桐木但非常珍惜，你如果苦苦去哀求能夠要到手。。，。歐陽詹死在國子監四門助教（學官）的任上。。。