安國起初擔任左賢王但不被人贊譽。。。馬續與中郎將梁並、烏桓校尉王元征調邊境的部隊以及烏桓、鮮卑、羌胡的兵力合起來有二萬多人，出其不意，襲擊並打敗了敵人。。，。、至桓帝延熹九年，大秦王安敦遣使自日南徼外獻象牙、犀角、玳瑁，始乃一通焉。。，。、本注曰：舊有中壘校尉，領北軍營壘之事。。，。迹衰敝之所由致，而能多曆年所者，斯豈非學之效乎？故先師垂典文，褒勵學者之功，笃矣切矣。。，。？

’這都是小人竊據高位擾亂法度的征兆。。。十一月甲戌，金星、火星都在心宿。。，。、衡進至操前而止，吏呵之曰：“鼓史何不改裝，而輕敢進乎？”衡曰：“諾。。，。？造成郡縣被毀壞，百姓流離失所。。，。四年十一月丁巳，京都、郡國十六地震。。，。、

這種裝扮姿態，最初是大將軍梁冀的妻子所作，京城風行，中原地區爭相效仿。。，。延光元年八月戊子日，陽陵陵園藏衣冠的寢殿失火。。，。癸酉，更告祀高祖、太宗、世宗、中宗、世祖、顯宗于明堂，各一太牢。。，。、”這樣，天地形成之初，人和萬物就出現了，算術的方法也就産生了。。，。章和二年，他接替任隗擔任光祿勳，在任上去世，皇帝賜給他墳地，陪葬在光代皇帝的陵墓旁。。，。

車班班，入河閑，是指桓帝即將去世，車駕衆多前往河閑迎立靈帝。。，。質末爲宮，形晉爲商，否與爲征。。，。天子朝政清明，四夷就臣服；天子失去德政和教化，四夷就入侵作亂。。，。；雖然罪由自得，大約也是誣枉神靈之過吧。。，。

日、月、五緯，各有終原，而七元生焉。。，。、二十一年五月己亥朔，日有蝕之。。，。

立春、立夏等五時迎祭，就是五郊祭祀。。，。、及武王滅纣，肅慎來獻石砮、楛矢。。，。、現在南單于率領部衆歸順南方，叩關歸漢。。，。

玄上書谏曰：“臣聞王者承天，繼宗統極，保業延祚，莫急胤嗣。。，。譯文：南匈奴隘落屍逐千單于名叫比，是呼韓邪單于的孫子，烏珠留若鞑單于的兒子。。，。賢仁佐聖，封國受民，黼黻文繡，降龍路車，所以顯其仁，光其能也。。，。推弦、望月所入星度術曰：置月合朔度分之數，加度九十八，加分六百五十三半，以宿次除之，即上弦月所入宿度分也。。，。、這又是楊雄所說的“喧嚷爭辯的學說，各自傳習老師的一套”。。，。這兩家常常憑借各自的曆術，說服朝廷謀求正式頒行的資格，每當兩家有所爭論，百官就聚在一起討論，群儒思維馳騁，議論都各有道理，見聞多了自然也能明白一些事理，有鑒于此，對此次兩家曆術的爭論多了解一點總是有益處的，所以以下詳細記錄了兩家曆術爭論的經過。。，。

李邰指著天上的星給他們看，說：“有兩個使者的星移向益州分野，可以知道這件事。。，。到光武即位，逢萌就到琅邪勞山，養心修道，人們都焉他的品德所感化。。，。二年，郡國五處連續降雨損壞莊稼。。，。所以東方的人生性柔順，容易用道義駕馭，以至于有君子國、不死國出現。。，。、）十三城，戶二萬七千四百二十三，口十三萬一百三十八。。，。正好段頰犯事被征召，朝廷以濟南柏胡闳接任校尉。。，。

《易龍》曰：‘蜺之比無德，以色親也。。，。焉皇帝服喪的車飾與金根車相同。。。

肅宗即位後，馬家的人都說楊仁苛刻峻嚴，皇帝知道楊仁的忠誠，更加欣賞他，任命他爲什邡令。。，。琴瑟更換樂調，彈奏者一改繁複手法，奏出清越激昂的旋律，樂曲到細微處流動消散。。，。未盡九刻，大鴻胪設九賓隨立，群臣入位，太尉行禮。。，。巴郡南郡蠻，本有五姓：巴氏、樊氏、瞫氏，相氏，鄭氏。。，。、十三年，改封姬常爲衛公、孔安爲宋公，作爲漢朝的國寶，地位在三公之上。。，。、

祭祀時，天、地、高皇帝、黃帝各用一犢，青帝、赤帝共享一犢，白帝、黑帝共享一犢，總計用六頭犢。。，。、及莽篡位，楊乃變姓名爲巫醫，逃匿它界。。，。匈奴聞廣德滅莎車，遣五將發焉耆、尉黎、龜茲十五國兵三萬余人圍于窴，廣德乞降，以其太子爲質，約歲給罽絮。。，。、司徒跪下說“請走進帷幄”，引導登上。。，。