曰："先生自言，當匡佐四聖而複脫屣也，斯言驗矣。。，。太上老君命我傳授給你靈寶赤書五篇真文，按照它修行，飛升就指日可期了。。，。

曾無愛惜者，斯固神明所責，天地不佑矣。。，。"于是命人空出一個屋子，把四面牆遮住，不讓它有一點小縫。。，。（出《仙傳拾遺》）　　王法進，是劍州臨津人，幼年就好道。。，。"山齋沒有水，盧鈞想要喚人送湯茶之類，王山人阻止他，用腰帶到井中蘸水，拿出仙丹一粒，擰出腰帶中的水，讓盧鈞把藥咽下去，與盧鈞約定說："此後五天，病該好了，康健超過平常一倍。。，。

縣令把王賈請到家中，擺上茶和飲食招待他，但是不敢明說。。，。他也不覺得這事奇怪，慢慢拉過來又穿上了。。，。然臣之弟子禽滑厘等三百人，早已操臣守禦之器，在宋城上而待楚寇矣，雖殺臣，不能絕也。。，。有一個老人對店主說："韋侍禦吃一頓飯就走，我又老又病不能遠去，我只在屋裏坐著不出來，可以嗎？"店主答應了他。。，。？

性頗好道，以金丹延生爲務，爐鼎所費，家無余財，宮散俸薄，往往缺于頔粥。。，。今水毋上天門而告期，積石開萬泉而通路，飛陰風以撓蒼生，注玄流以布遐迩，洋溢在數年之中，漫衍終九載之暮。。，。

"回頭讓人把崔生騎的驢交給他，崔生回到京都，試驗著走進人家，誰也看不見他。。，。"既許，乃問男曰："不驕留此得乎？"曰："可。。，。？其時日將暮，老人者，不複俗衣，乃黃冠縫帔士也。。，。既至，潛引法善觀于樓下，人莫知者。。，。

同舍有個仇生，是大商人兒子，年紀剛夠二十，他家的資産數用萬計。。，。如近無姝麗，五千裏內，皆可擇之。。，。此木偶人，不足與語；況窮薄當爲下鬼，豈神仙配偶耶？"姝長籲曰："我所以懇懇者，爲是青牛道士的苗裔；況此時一失，又須曠居六百年，不是細事。。，。；？

"盡管真白先生不入朝做官，但朝中的每件大事，他都事先向梁武帝陳奏，幫著出主意，所以當時人們都稱他爲"山中宰相"。。，。石室寬博，中有石像二十七真，得之以進。。，。只是看著人們，並不到大家跟前去，還頻頻舉手向人們致意，過了好幾天才騎鶴飛去。。，。過了很久，劉縣令出來說："這裏不是待客的地方，有個閣子可住。。，。珍重我的方術，珍重我的話，如果不這樣做，天將奪你的壽命。。，。

後來人們到山裏去找他，桓良看見了他。。，。栾巴比別人到的晚，但已有些醉意。。，。費長房跟著壺公，恍恍惚惚不知到了什麽地方，壺公故意把他放在一群虎中，老虎張牙舞爪要吃掉他，他也沒害怕。。，。道士取以洗之，置于手中，其色綠瑩。。，。如果不是屍解之例，死後經過太陰暫過三官的，肉落脈散，血沈灰爛，而五髒自生，骨頭象玉，七魄守侍，三魂守墓的，有的三十年、二十年、十年、三年，當血肉再生，恢複原來形體，一定勝過從前未死時的容顔，這就叫做煉形。。，。、他們以清靜虛無爲心境，和煦待物。。，。

還有的牛車輪子中心的圓孔裏長出了一尺長的荊棘，砍都砍不斷，推車又推不動。。，。他喜歡勸別人吃蘆根、蘿蔔一類根狀菜，他說："常吃功效多，體力強壯，是養生之物。。，。、

他在全國到處走，有人說很久前見過他，估計不出他的年齡。。，。香料像麻雀蛋一樣大小、像桑椹那樣紫黑色。。。、其後真卿東遊平望驿，志和酒酣，爲水戲，鋪席于水上獨坐，飲酌笑詠。。，。但我願意天天在皇宮裏住著，在父親面前玩耍，決不會放肆不恭而不盡作兒子的責任。。，。"兩個和尚堅決請求把那些和尚放了，馬自然只睡覺不回答。。，。乃題宮門扇板四百余字，皆說方來之事。。，。