乞爲虧除，全騰之命，以誘刍荛輿人之言。。，。順帝被左雄的建議打動了，下令有關部門研討實施辦法，查察所說弊端是否屬實。。，。侯覽大怒，就僞造了一封匿名信給司隸校尉，誣陷說史弼誹謗朝廷，派檻車把史弼押解到京。。，。

積半歲，而康居遣精兵救之，超不能下。。，。豫州刺史嘉其至行，表上尚書，圖象百城，以厲風俗。。，。始命天子，五行初始，草創之時，三皇初起。。，。

以數切谏，以權臣所憚，徙爲京兆尹。。，。紀靈等人都很吃驚，說“將軍神威”。。，。于是他撰寫全部目錄，爲它們做解釋，名叫《百官箴》，共四十八篇。。，。從父逢、隗並貴盛，數饋之，無所受。。，。、

梁慬立即派遣南單于兄子優孤塗奴率兵迎接他們。。。未及上奏，就碰上黨事而被免職，因而索性把它寫成專論《禦寇論》r，靈帝初年，又遭黨锢之禁十來年n中平元年，四方兵起，下诏挑選曾經任遇刺史、二千石而有文武之才可以任用者，于是征聘趟岐爲議郎。。，。、左右曰：“父執而不起，何也？”答曰：“安有巢毀而卵不破乎！”主人有遺肉汁，男渴而飲之。。，。？！袁紹是將軍的故舊，並且又是同盟。。，。將相大臣都親近君主，共同駕車奔馳，同舟共濟，車倒舟翻，大家共擔禍患。。，。

我蒙恩居上位，痛恨奸臣狡猾卻不能誅除，厭惡嬖女造成混亂卻不能禁止，有什麽面目再見天日：身死之日，以雜木做棺，布單被裁夠蓋全身就行，不要回鄉修墓，不要設祭祠。。，。太後崩，安帝親政，召還郎署，複在講部。。，。

斯致可得而言欤！推其圍範兩儀，天地無所蘊其靈；運情機物，有生不能參其智。。，。；！欲使善善同其清，惡惡同其汙，謂王政之所願聞，不悟更以爲黨。。，。

臣又聞危非仁不扶，亂非智不救，故武丁得傅說，以消鼎雉之災，周宣用申、甫，以濟夷、厲之荒。。，。、”書奏之後，尚書召楊秉掾屬說：“公府是外職，卻彈劾皇帝身旁的官員，這在漢制經典中有先例嗎？”楊秉派人回答說：“《春秋》記載趟鞅因晉陽之甲，驅逐君王身邊的惡人。。，。？同樣是一種法制，有的因此而教化，而有的卻因此混亂，這是因爲運行的不同。。，。纖微感概，辄引分決，是以舊典不有大罪，不至重問。。，。張湯執法嚴厲而比幹主張仁愛寬恕，多次與張湯爭執，雖然不能每次都成功，但他所挽救生存下來的也有上千人。。，。

如今要是占據險要駐紮在陝地，雖然安撫了涼州，但是使關東産生了疑慮，根本不能這樣做。。，。又有兄弟共殺人者，而罪未有所歸。。，。

不過，公卿大臣中屢屢進正言提批評建議者就是忠貞的；那些祇求迎合私欲，吹牛拍馬之徒便是小人。。，。；以此而觀，天之與人，豈不符哉？《尚書》曰：“天齊乎人，假我一日。。，。？當時地震多次並導致地裂，各種災害不斷。。，。這時張奂上書說：“柬羌叛賊雖然潰敗，其他羌人難以全部殲滅。。，。然後高舉天網，整頓八極，聚集天下九澤的動物，包羅四方荒野的飛禽走獸。。，。