間行于彭城北，遇一空寺，無有僧徒，中有形像，以水晶爲相，因共竊取之，乃出村貸食。。，。夫爲相之道，不必獨任天下事，當舉文治天下之民，舉武定天下之亂，則仁人撫疲瘵，用義士和鬥戰。。，。天寶年間，那些樂人以及裏巷都喜歡唱胡地的《渭州》曲，唱回纥爲"破"音。。，。

夏舛與盜跖以殘害爲其性，如若運其性就能逍遙，那麽他們也能逍遙了。。，。衆人都吃驚地跑出很遠，遠遠地向這位貧士行禮，說他是聖人。。，。珪意若至潭府必死，發揚州，便心念救苦觀世音菩薩。。，。後數日，不知所在，人有于西蜀江邊見之者。。，。何俯而不動耶？"道嚴既聞，懼少解，因問曰："檀越爲何人（明抄本人作佛）？匿其軀而見其手乎？"已而聞空中對曰："天命我護佛寺之地。。，。？

《法苑珠林》三五、八五兩引俱作出《旌異記》，此北齊事，不當見梁《高僧傳》）　　齊武帝時，東山人挖土看見一個東西，形狀象兩個嘴唇，中間有舌頭，顔色鮮紅。。，。、其多寶舊在鹫頭山寺，古基尚在，仍有一塔，常有光明。。，。其下布兩足，一二寸，亦皆六指。。，。一日偶詣慈恩，氣色僧占之曰："觀君色，殊無喜兆。。，。他發現原來的譯本文義有許多乖訛之處，都出自當時譯者在理解上存在的偏差，與梵文原著不相符合。。，。

（出《法苑珠林》）　　隋朝蔣州大歸善寺釋慧侃，是曲阿人。。，。其婦平常，（"平常"二字原書缺，據明抄本補。。，。"那人說："我的職務是主管召魂。。。女仆與齊之你來我往地辯論了幾個回合，後來便說："當我快被打死的時候，神經迷亂，只聽到旁邊有慫恿寺主打死我的聲音，懷疑是齊之，所以告了他。。，。明白的人都知道這是有神靈感應啊！　　楊慎矜　　唐監察禦史王掄爲朔方節度判官，乘驿，在途暴卒，而顔色不變，猶有暖氣，懼不敢殡。。，。！第二天制使趕到了，把嚴武的船搜查遍了，也沒有發現軍使女兒的一點痕迹。。，。

安居雖然住在伯父家，而言行謹慎，廢絕一切非禮祭祀。。，。"拔出刀刺銅烏，銅烏吐血而死。。，。轉眼之間，老人就在原地不見了。。，。初見四人來捉，行半日，至大江，甚闊，度深三尺許，細看盡是膿血，便小聲念金剛經。。，。（出《幽明錄》）　　漢武帝在未央宮設宴。。。"王陵于是就喝藥酒死了，王陵的三族都被殺死。。，。

"第二天派人追捕，全都象經曠說的一樣。。，。問其鄰雲："此空宅久無居人矣。。。天下至此，兵革興焉，賊臣篡位。。，。"王鄑以爲相國的氣還沒消，這時去跟他說此事太不合適。。，。之後，他又在宮內轉圈跑，跟人索求羊的腦袋。。，。我的母親上天訴冤，得到天官的命令，來洗刷我的冤仇。。，。

（出《儆戒錄》）　　蜀郡毋乾昭在射洪縣有塊莊稼地。。。（出《法苑珠林》）　　唐高宗顯慶年間，平州人孫壽在海邊打獵，遇到野火，草樹全被燒盡，只有一處草叢茂盛，卻不被燒毀。。，。"昉年過下壽，如入禅定，遂卒于陝中焉。。，。

魏巨說："應當焚燒經像，災禍才當消除了。。，。見絲竹绮羅，賓客列坐滿堂，獨無將軍。。，。

弟子們回來告訴了和尚，和尚說："此蛇現在已經投生，投生到裴郎中家作他女兒。。，。（出《高僧傳》）　　支遁，字道林，本姓關，陳留人。。，。"其年，果爲原（按《宋書》："廢帝紀元景和，""原"疑"景"之誤。。，。