本注曰：孝武帝以下，置中都官獄二十六所，各令長名世祖中興皆省，唯廷尉及雒陽有诏獄。。，。過去的制度是益州部設立蠻夷騎都尉，幽州部設立領烏桓校尉，涼州部設立護羌校尉，都持天子符節統領保護蠻夷，處理他們的怨恨彰結，每年四季巡枧，向他們詢問疾苦。。，。二月，流星起天棓，東北行三丈所，滅，色青白。。，。貪其暫安之勢，信其馴服之情，計日用之權宜，忘經世之遠略，豈夫識微者之爲乎？故微子垂泣于象箸，辛有浩歎于伊川也。。，。？肅宗元和年間，蜀郡人王追擔任太守，政績教化尤其突出，有四匹神馬從滇池水中出現，天降甘露，出現白烏，王追開始興辦學校，逐漸改變了那裏的習俗。。，。

司空捧著羹，大司農捧著飯，奏起開始進餐的音樂。。，。見一蹇人，言欲上天；令天可上，地上安得民！”時，隗囂初起兵于天水，後意稍廣，欲爲天子，遂破滅，囂少病蹇。。，。；！自這以後朝鮮商賈往來做生意，逐漸和中原來往。。，。

二千石以下各從科品，諸轓車以上，轭皆有吉陽筩。。，。世傳明帝夢見金人，長大，頂有光明，以問群臣。。，。

五年夏，南匈奴左部句龍王吾斯、車紐等背叛，率三千余騎寇西河，因複招誘右賢王，合七八千騎圍美稷，殺朔方、代郡長史。。，。、其後安帝聽信誣陷，罷免鄧氏的官職，诏令郡縣逼迫鄧氏前往封國，自殺而死著八九人，鄧氏家族因此而破敗。。，。他自小愛讀黃老學說，在山谷中隱居，利用洞穴作爲住處，仰慕赤松子、王子喬的導引之術。。，。、州牧劉焉表薦之，時王塗隔塞，诏命竟不至。。，。漠中的上計程包回答說：“板楣七個姓氏，由于射死白虎立了功，他們的先人世代是講信義的人。。，。種拂于是舉薦劉翊焉孝廉，他役去。。，。

他回答說：“我有當平民百姓的心願，您有登朝做官的志向。。，。人的長相像夫余人，但語言各不相同。。，。太常樓望、侍中承宮、長水校尉樊儵等皆受業于恭。。。、

凡《前志》有縣名今所不載者，皆世祖所並省也。。，。倭地大致在會稽束冶的東面，與朱崖、儋耳相近，所以他們的法度習俗大多相同。。，。、

東夷相傳以爲夫余別種，故言語法則多同，而跪拜曳一腳，行步皆走。。，。今宜施用誠術，棄放恂術，史官課之，後有效驗，乃行其法，以審術數，以順改易。。，。延熹四年，京城、右扶風、涼州地震。。，。、

皓複坐征，張掖太守馬續代爲校尉。。，。建光元年春天，馬賢帶領軍隊招來盧忽，殺了他，趁此機會聽任士兵攻打盧忽部族，殺了雨幹多人，掠奪的馬、牛、羊有十萬頭，忍良等人都逃出邊關。。，。、衡進至操前而止，吏呵之曰：“鼓史何不改裝，而輕敢進乎？”衡曰：“諾。。，。？

莽令其將嚴尤擊之，誘句骊侯驺入塞，斬之，傳首長安。。，。妖異豈是無端而至，五氣升騰可以驗證。。，。單于脫去帽子，光著雙腳，對著龐雄等人跪拜，說自己犯了死罪。。，。他應當受到提拔，使之位登宰相，上使日月星辰符合天象運行的軌道，下使五種倫常都順應良時，他一定能夠召致吉祥的瑞征和昌明的福慶，並非只是遵守法紀奉行職責而已。。，。複順，九十二日，行四十八度，又百八十四日行百一十二度，在日前十六度有奇，而夕伏西方。。，。不去尊崇有才德的人，所以番當上了周幽王的司徒。。，。

丞壽元年，校尉張貢去世，朝廷以原南陽太守第五訪接任校尉，第五訪很有威信和恩德，西部邊境役發生什麽事。。，。詳察昭穆，是爲了表示尊卑關系。。，。皆髡頭而衣文繡，乘辎軿白蓋小車，出入擊鼓，建旌旗幡幟。。，。他經常感歎說：“生死有命，富貴在天。。，。順帝永建元年秋天，鮮卑其至鞑入侵代郡，太守李超戰死。。，。魯平發怒，就抓來李充把他丟到水溝裏面，接著將他降爲縣裏的都亭長。。，。