如魯恭、吳祐、劉寬及颍川四長，並以仁信笃誠，使人不欺；王堂、陳寵委任賢良，而職事自理：斯皆可以感物而行化也。。，。；、如果有道之士，答對高明者，應該親自過問察看，特遷升一等，以此廣開直言之路。。，。勰字巨勝，少尚玄虛，以父任爲郎，自免歸家。。，。

由此年輕的知名人士沒有不向往他的。。。特賜蒼及琅邪王京書曰：中大夫奉使，親聞動靜，嘉之何已！歲月骛過，山陵浸遠，孤心淒怆，如何如何！間飨衛士于南宮，因閱視舊時衣特，聞于師曰：“其物存，其人亡，不言哀而哀自至。。，。！彼知正人之功顯，而危亡之兆見，皆將巧辭飾說，共長虛僞。。，。

綱乃單車入嬰壘，大會，置酒爲樂，散遣部衆，任從所之；親爲蔔居宅，相田疇；子弟欲爲吏者，皆引召之。。，。；陳宮趁機勸說張邈：“現在天下分裂，英雄豪傑同時崛起，您擁有十萬人的隊伍，處在可以四面作戰的地方，按劍雄枧天下，是可以做人中豪傑，反而被人控制，不是太卑下了嗎？現在本州島的軍隊束征，其地空虛，呂布是猛士，善于作戰，英勇無敵，將他接來一同占據充州，觀望天下形勢，等侯時事的變化好轉，這可以縱橫一世。。，。？

然而他聽任神經不正常之人殺人，開父子兄弟可以相互替代去死的先例，則是大錯了。。，。桓帝時征博士，太尉楊秉等舉賢良方正，再遷爲侍中。。，。而今奴婢廄馬皆有千余，增無用之口，以自蠶食。。，。舉議曰：“《春秋》魯闵公無子，庶兄僖公代立，其子文公遂跻僖于闵上。。，。”田慮到了之後，兜題見田慮年輕弱小，毫無投降之意。。，。

張衡自小擅長寫文章，在三輔遊學，順便來到京師，到太學接受學業，終于精曉《五經》，精通六藝。。，。既不隱其謀矣，又敢逃其刑乎？”遂被害。。，。？《詩》曰：“皎皎練絲，在所染之。。，。其辭曰：嘉昔人之遘辰兮，美伊、傅之遻時。。，。、吉祥凶惡的結局，就在于識別善惡；成功失敗的關鍵，就在于考察言論。。，。；壽光侯劉鯉，更始子也，得幸于輔。。，。

自爲刺史、二千石，計日受奉，余祿不入私門。。，。、傳曰：“生來富裕者驕，生來有地位者傲。。，。羸弱疾病之家，懷憂憤憤，易爲恐懼。。，。

”書奏，防流涕訴帝，诩坐論輸左校。。，。若乃《陽阿》衰斐之晉制，闡蛙華羽之南音，所以洞蕩匈臆，發明耳目。。，。

後三年，忠說康居王借兵，還據損中，密與龜茲謀，遣使詐降于超。。，。”明帝因郭太後偏愛劉焉，便對他特別加以恩寵，惟獨允許他自由往來京城。。，。

悲壯啊！孔子說：“道義要被廢棄了吧？這是命啊！”尹勳，字伯元，河南鞏縣人。。，。？！永建元年，封劉成兄二人及惠王孫二人都焉列侯。。，。靈帝因爲陽球在九江時有功，所以任命他爲議郎。。，。恨只恨不能與伊尹、呂尚同類，與微子、箕子、比幹爲伍。。，。、賊欲脅以爲帥，岐詭辭得免，展轉還長安。。，。仁義之行，本應自上而始；敦厚的風俗，可直接影響到下層。。，。；

論曰：雍丘之圍城，臧洪的感憤是很悲壯的了!想想他赤腳哭號，束甲請纓，的確夠令人同情的。。，。及壯，推先父余財數百萬與從昆弟，鄉裏益高之。。，。