後循州山寺僧至羅浮山，說雲："某月日有仙女來采楊梅。。，。"七日，崔、張二使到來，問謝自然："能到長林去住嗎？"謝自然回答說："不能。。，。？、

容曰："亦當時宮人有容者，爲九仙媛所忌，毒而死之。。，。中和元年十月，舟行至渎口，欲抵別墅，忽見河濱有朱紫官吏及戈甲武士，立而序列，若迎候狀。。，。但我十分贊賞劉徹求道的一片孜孜不倦的誠心，看他多次到三山五嶽祭告上蒼，經常齋戒修行以得到神仙的靈應佑護，有堅定的超脫凡世的志向，卻一直沒有高明的師傅點撥他，所以我才特別關懷他的修煉，不吝惜我掌握的方術，傳授給他一些修道真谛。。，。黃金可作，信淮王之昔言；白日可廷，察真經之妙用。。，。；

仙人亦至山頂不散，即便化出金城玉樓、璚宮珠殿，彌滿山頂。。，。、東方朔回答說："這個人懂得男女的房事秘術。。。

朱衣人持一牒書，謂龍虎曰："使水府真君。。，。犯了這泄、蔽、輕、慢四條罪的，將會死在刀斧之下或遭受"車裂"的酷刑。。，。、及歲余，天皇崩，天後漸親朝政，忌害大臣，嫌隙屢構。。，。法師異而問之，對曰："余姓張，名公弼，住蓮花峰東隅。。，。

有一位老胡人一見了這顆珠子，立刻就匍匐在地上行禮說："你顯然是進入南越王趙佗的墓中又出來的，不然，你不該得到這一寶貝。。，。　　窦玄德　　窦玄德，河南人也。。，。"從那以後，劉在道術上更加精心思考，就到羅浮山隱居。。，。少室山在嵩山西十七裏，從東南上四十裏，是下定思，又上十裏是上定思，十裏當中有個大石門，是中定思。。，。諷因絕之，斷處兩頭滴水升余，燒之作發氣。。，。

）色，美眉，廣颡長耳，大目疏齒，方口厚唇；額有三五達理，日角月懸；鼻純骨雙柱，耳有三漏門；足蹈二五，手把十文。。，。；君非柳十二乎？君船以風便，索君甚急，何不促回？"因投一尺绮曰："以此掩眼，即去矣。。，。？

家裏人看見孩子一直沒走，後來就發現死在自己床上。。，。"題寫完畢，夫妻倆又拉著手進入西山。。，。俄授銀青光祿大夫鴻胪卿越國公景龍觀主。。。常食白石，以分與人，熟煮如芋食之。。，。"先生曰："刺史女因産爲暴鬼所殺事，聞之何不申理？"對曰："獄訟無主，未果發谪。。，。？"田先生說："她的軀體已壞怎麽辦？"有一個老吏說："過去東晉邺下，有一個誤死，軀體已經壞了，又應當還生，與這件事相同。。，。？

食則有渠餐之凫，煎以桂醴，叢庭之鴳，承以蜜渠，淇漳之醴（《拾遺記》三醴作鳢），脯以青茄。。，。徐甲見那女子很美，更加高興，就把告老子的狀子遞交給令尹喜。。，。俄而又曰："此山神取之，可令追之。。，。"張良回去後鑽研那本書，掌握了在政治和軍事鬥爭中的各種應變策略，後來他輔佐漢高祖劉邦統一了天下。。，。

他六十歲的時候，曾經有一個道士教給他胎患之術，也很久沒有吃糧食了。。，。前上之章，有字失體；次上之章，複草書'仍乞'二字。。，。；一旦有二人，赤巾朱服，徑詣其室。。，。商販說："這個人姓乙，支潤是他的名字。。，。有個叫古強的人，懷疑李阿不是凡人，就經常侍候李阿，並試著跟李阿走，才知道他住在青城山裏。。，。

她的丈夫雖然又饑又餓去討飯，卻始終沒有愧意。。，。"王琚心裏奇怪，但是並沒相信。。，。當今世上所有的召軍符和召鬼神、治疾病的玉府符共二十多卷，都出自壺公之手，所以總稱爲"壺公符"。。，。、不過這是道術中最高的，人間的君王是作不到的。。，。