詩曰：'如臨深淵，如履薄冰？謂小心也。。，。？而孺子益薪看火，三日晝夜，不離竈側。。，。從此玉女的疾病漸漸好轉，不到十天就恢複舊日的狀態。。，。玉女祠的前面有五個石臼，稱作玉女洗頭盆。。，。（出《嘉語錄》）　　唐朝貞元末年，有個能看骨相的人，雙目失明。。，。到了他生日的那天，親屬鄰居千百人，爭搶著送來酒飯。。，。

端上來的食品盛在光潔的玉器裏。。。阮基就扔掉弓箭，向道士跪拜問候。。，。而叔本不覺其仙人也，久而意轉怠。。，。"二子受教，至帳前行拜谒之禮。。，。"後題雲："五雲書閣吏陳幼霞、張及甫。。。、賀曰："上帝神仙之居也，近者遷都于月圃，構新宮，命曰'白瑤'，以某榮于詞，故召某與文士數輩，共爲新宮記。。，。

李勉聽說之後，認爲這是失去一位國老，給朝廷帶來恥辱，秘密地上奏章請求留下顔真卿。。，。"李天師又說："在朽木下畫神仙的形象，意思是，得道成仙的人，壽比松柏還長。。，。跟他一起落座後，王便說："我能預見未來的事。。，。

陶、尹二公，現在巢居在蓮花峰上，臉色微微發紅，毛發全變成了綠色，說話滿口噴發芬芳的香氣，履步而塵土離開身體。。，。、徐行數裏，逢旅舍，乃羅浮店也。。，。數日，卓忽思家，仙人與卓二朱符、二黑符："一黑符可置于頭，入人家能隱形；一黑符可置左臂，千裏之內，引手取之；一朱符可置舌上，有不可卻者，開口示之；一朱符可置左足，即能蹙地脈及拒非常。。，。；、先生曰："但雲自得再生，勿多言也。。，。與人一起她就變成人，與物一起她就變作物，哪止于雲雨龍鶴飛雁騰鳳呢？"大禹認爲他說得對，後來去拜見她，突然現出雲樓玉台，瑤宮瓊阙森然，又有靈官侍衛，不可指稱記識。。，。？但心存吾約，無慮也；然慎勿入權貴家，力或能相制伏。。，。；

道士曰："酒是靈物，必得入口，當換其骨。。，。有一次，跟著別人出去喝酒，他命令趕車人道："酒過三巡時，一定把車馬准備停當。。，。後來建昌渡有五百多名仙官，好像穿著道士服的人，都說要到使者廟來。。，。他有時露宿在壇中，有時睡在草間樹下。。，。天已迫近日暮，王知微、王延叟急于住宿，馬自然說："只要你們能住下就行。。，。、

我之所以不知疲倦地這樣做，是想要用最崇高的道理，教導皇帝罷了。。，。天運四時之氣，地禀五行之秀，生五谷百果，以養于人。。，。

被太山之神所追，用大鎖束縛住，使者驅趕著他，欲到地府中去，忽然遇到神仙的騎馬隨從，清道開路很嚴格。。，。過後十五六日，是個大吉之辰，您到這個時候，只管置辦婚禮所必需的東西，並在這裏備辦酒肴。。，。"正當跟來的那些人驚異地看著的時候，老人取來水喝了一口噴過去，出現黑霧有幾裏地一片大，白天像夜晚一樣，人們互相看不見。。，。有好事者，隨而錄之，凡三百余首，多述山林幽隱之興，或譏諷時態，能警勵流俗。。，。

後來武帝把王母授給他的《五真圖》、《靈光經》和上元夫人授給他的十二卷《六甲靈飛》真經合在一起編成了一，加上那真經的圖像，一起裝在一個黃金箱子裏。。，。、蘇、張學成別去，先生與一只履，化爲犬，北引二子即日到秦矣。。，。、他學道一直找不到仙師，就自己進山苦苦修煉，希望能遇見神仙。。，。侯喜思索得更苦，一心要壓倒彌明，每當思考著要說出句，吟聲就更悲，拿起筆來想寫，將下筆又停下來，也到底沒能寫出奇句。。，。男女相輔相成，像天地相生是同一個道理。。，。又有古廟，廟間有樹，樹上常有光。。，。