現在假托道義的人得到減罪，對隨便殺人的人處理上有差別，使執法官吏得以設置奸巧僞詐之法，這不是教導‘同類情況不可爭議’的道義方式。。，。第二年，梁冀被誅，太尉胡廣、司徒韓演、司空孫朗都因爲阿附梁冀而被罷官，又一次任命黃瓊爲太尉。。，。、王渙從小喜歡行俠，崇尚武力，多次和強悍輕捷的少年往來。。，。近來聽說有人因這件事而批評他，這過失是因爲我這位故交畏懼強權。。，。覽驚曰：“吾近日過舍，廬落整頓，耕耘以時。。，。”太守認爲他很賢能，便委任他以縣事。。，。

天恩愍哀，以臣無男之故，處臣三女小國侯，此臣宿昔常計。。，。余縣多被寇盜，廢耕桑，其流入縣界求索衣糧者甚衆。。，。永初元年，封劉壽弟八人爲列侯。。，。碩既受遣诏，且素輕忌于進兄弟，及帝崩，碩時在內，欲先誅進而立協。。，。四年，將臨淮郡及九江的锺離、當塗、東城、曆陽、全椒共十七縣增加給下邳國。。，。、斯蓋《谷風》有“棄予”之歎，《伐木》有“鳥鳴”之悲矣！嗟乎！世士誠躬師孔聖之崇則，嘉楚嚴之美行，希李老之雅誨，思馬援之所尚，鄙二宰之失度，美韓棱之抗正，貴丙、張之弘裕，賤時俗之誹謗，則道豐績盛，名顯身榮，載不刊之德，播不滅之聲。。，。！、

孫程與王道、李元都被授任騎都尉一職，其他全部任命爲奉朝請。。，。、所謂宮中有卒，三月不祭者，謂士庶人數堵之室，共處其中耳，豈謂皇居之曠，臣妾之衆哉？自今齋制宜如故典，庶答風霆災妖之異。。，。？射聲校尉沮儁受傷落馬，李雇問左右的人說：“他還能活嗎？”沮儁罵他說：“你們這些凶徒逆賊，逼迫天子，亂臣賊子沒有像你們這樣的！”李催叫人殺了他。。，。？！

諸君空受爵橡，卻沒有盡到訓導的義務。。，。論曰：孫懿以高明見忌，而受欺于陰計；翟酺資谲數取通，而終之以謇谏。。，。；

節亦增邑四千六百戶，並前七千六百戶。。，。王國的部衆正在退卻，沒有鬥志。。，。自武帝以後，崇尚儒學，懷經協術，所在霧會，至有石渠分爭之論，黨同伐異之說，守文之徒，盛于時矣。。，。《禮》，妻妾産者，齋則不入側室之門，無廢祭之文也。。，。他因此郡地處南部邊陲，不懂典訓，于是便爲吏民制定婚喪之禮，興立學校，用以鼓勵嘉獎他們。。，。大司農帑藏匮乏，殆非社稷安甯之時。。，。

符融戴著簡樸的頭巾，揮動著袖子，言辭奔湧而出，李膺每每拱手贊歎。。，。辟太尉府，再遷，延光中爲尚書。。，。董卓被消滅之後，自己認爲不再有禍患災難了，到皇帝新舊交替時，他常常缺少溫順柔潤的臉色，主持正義堅守大節，不做權宜之變，因此部下群臣不太依附他。。，。訴訟的人受到感動，總是各自作罷離去。。，。三年，舉高第，再遷，六年，拜太山太守。。，。