現在奸猾的賊人已被殲滅，太山基本平定，卻又聽說各路羌人全都造反叛亂。。，。及其歸舍，口雖不言，而仰屋竊歎，莫不知其多冤，無敢牾陛下者。。，。起初任縣勸曹，攜帶著檄文見從事，從事通過袁安送信給縣令。。，。一年多後，順帝即位，樊豐、周廣等被處死，楊震的門生虞放、陳翼到朝廷追訴楊震的事。。，。、

只是由于我掌管禁兵，所以暫時還猶豫不定。。，。梁冀前後多次托他任用的人員，他一個都不錄用，即使有好人只要是梁冀所誇獎擡舉的，他也不肯任用。。，。段穎禀性輕率果敢，考慮到勝敗難以永保不變，應該用恩德來招降羌人，這樣可以永不後悔。。，。孔子曰：“如有用我者，三年有成。。，。古代用人有德有命，現今用人惟財惟勢。。，。

三公在京城之外，張溫首開其例。。，。”後來曹操征討烏桓，他又嘲諷說：“大將軍遠征，海外凋敝。。，。雖未建忠效用，而爲聖恩所拔，遐迩具瞻，宜有異賞。。，。現在太學、束觀足可以宣揚朝廷的教化。。。、有人因獲罪潛藏隱居卻騙得‘高士’之名。。。

杜笃被鄉裏罷官，客居美陽，他的妹妹是馬氏的妻子，他依仗這種關系進行交往，他所在縣縣令對他的不法行爲很苦惱，便把他逮捕判罪。。，。又中世選任三公，一定要清廉謹慎，遵循常規舊習的人。。，。李催沿途收羅散兵，等到畏安，已經十余萬人，與董卓的舊部下樊稠、李蒙等人會合，包圍長安。。，。、

如惡立言以記過，則不當學也；不欲明鏡之見玼，則不當照也。。，。；韓遂、馬騰逃回涼州，樊稠等人又追擊。。，。、在太學奉養老人，是爲了教導百姓禮敬和教化。。，。建初元年，大旱谷貴，終以爲廣陵、楚、淮陽、濟南之獄，徙者萬數，又遠屯絕域，吏民怨曠，乃上疏曰：臣聞“善善及子孫，惡惡止其身”，百王常典，不易之道也。。，。、現在封陳蕃爲高陽鄉侯，食邑三百戶。。，。

建武初，朝廷多薦言之者，幽州刺史又舉篆賢良。。，。”既而生子猛，以建安中爲武威太守，殺刺史邯鄲商，州兵圍之急，猛恥見擒，乃登樓自燒而死，卒如占雲。。，。

到黃瓊去世歸葬，徐穉便背著食物徒步到江夏吊唁，設雞酒薄祭，哭完後離去，不說出姓名。。，。酺爲人質直，守經義，每侍講間隙，數有匡正之辭，以嚴見憚。。，。

董承、李樂擁衛左右，胡才、楊奉、韓暹、去卑爲後距。。，。、張綱于是單車進入張嬰障壘中，大會他們，准備酒肉樂舞，遣散部衆，任憑他們離去；親自選宅子，看田地；子弟中想做吏的，都將他們召去。。，。；和他意氣相投者共同爲他刻石立碑，蔡邕爲他撰寫了碑文，過後他對涿郡盧植說：“我寫過的碑文很多，都因有谀美之辭而感到羞慚，只有這郭有道碑于心無愧啊。。，。

建初二年，封暢舅陰棠爲西陵侯。。，。從武帝以後，崇尚儒家學說，懷揣經書身攜經典的人，到處都能大批碰見，以至出現石渠閣的紛爭論辯，流派之間的袒護攻擊，舞文弄墨的人，盛行一時。。，。武既輔朝政，常有誅剪宦官之意，太傅陳蕃亦素有謀。。，。

劉蒜爲人嚴謹持重，舉止有氣度，朝臣太尉李固等沒有不傾心于他的。。，。又陳說當時政治得失，預測災異的征兆，事事全都靈驗。。，。他規谏含蓄，大多得到天子的采納。。，。

嗟三事之我負兮，乃迫余以天威。。，。無論是城市中的居民還是行旅之人沒有不歎息的。。。飛烏走獸的感情，尚知道悲號呼喊。。，。一旦被匈奴逼迫，必會重新求救，這樣一來耗費可就大了。。，。瑗詣獄謝，上還東武侯印绶，诏貶爲都鄉侯，卒于家。。，。