孝章帝建初元年，正月丁已日，金星在昴星西邊一尺處。。，。自後帝德稍衰，邪{薛女}當朝，處子耿介，羞與卿相等列，至乃抗憤而不顧，多失其中行焉。。，。單于派一萬騎兵攻打比，見到比人多勢衆，未敢進兵就退回去了。。，。路上行人不管白天黑夜，喜歡唱歌叫喊，歌聲不問斷。。，。颙卒後，夷人複叛，以廣漢景毅爲太守，討定之。。，。最初他在州郡任職，被舉薦爲孝廉，又調任廣陵令。。，。

他的朋友南陽人孔嵩，家中貧窮，父母年老，就改變姓名，受雇在新野縣阿裏當負責街道治安和打掃的差役。。，。東井星，是象征三輔地區的星宿。。，。若乃《詩》之失愚，《書》之失誣。。，。人們掉轉車子蒹程趕路，渴望在您身邊侍奉。。，。”晨大悅，因署楊爲都水掾，使典其事。。，。見順，疾，日行一度九十一分度之二十二，九十一日行百一十三度。。，。

建武二十年，韓國廉斯人蘇馬詭等人到樂浪進貢。。，。其後董卓統率胡人軍隊，占據京城，搶劫宮庭，挖掘皇家陵墓。。，。”又說“有幾百裏長的浮橋可以渡過大海到達北岸”。。。

行大射禮于辟雍，公卿諸侯大夫行禮者，冠委貌，衣玄端素裳。。，。隱于壺山之陽，受業者四方而至。。，。他的進退舉止必定按照禮的規定去做。。。禘之爲言谛，禘諟昭穆，尊卑之義。。，。後北匈奴寇邊，入雲中，至漁陽。。，。這時新投降的胡人就互相驚動，十五部二十多萬人全都反叛，強迫立前任單于屯屠何的兒子奠鞑日逐王逢侯爲單于，接著就殺害掠奪官吏百姓，燒毀驿館和帳篷，帶了辎重向朔方方向進發，打算北越沙漠。。，。

高附國的人擅長經商販賣，家中財富豐足。。，。太常舉行殡前祖奠，中黃門、尚衣、奉衣登上容根車。。，。、漢朝興起後，尉佗立自己爲南越王，傳國傳了五代。。，。勝有厥疾不笃，群臣鹹欲立之，太後以前既不立勝，遂更立清河王子，是爲安帝。。，。至于改正朔易年號，以往張壽王的曆術已經被證明是行不通的，直誦的議論也被駁回不用，元和改曆诏書文義完備，說理透徹，不是群臣中間妄加議論的人所能改變的。。，。

帝悲思之，遣使尋求，辄遇風雨震晦，使者不得進。。，。天子報曰：“今使者大兵未能得出，如諸國力不從心，東西南北自在也。。，。當時單于與中郎將杜崇不和，就上書告杜崇，杜崇暗示西河太守，要他扣下單于的奏章，使他沒辦法讓朝廷聽到他的意見。。，。各郡圃官吏、巡使從各地入朝報告全年人口、賦稅、盜賊、獄訟情況時，亦由之接待。。，。、

靈帝建甯三年，燒當羌派使者前來進貢。。，。哀帝時，有人說越隽太守謀反，刺史非常害怕，派文公等五位從事到越隽郡內巡視，暗中偵查虛寅。。，。如果還不能做到，那麽最好放棄交河城，收聚鄯善等國的人，讓他們全部進入邊關，這是下策。。，。又以《春秋》駁漢事六百余條，妙得《公羊》本意。。，。

建武二十七年，去“大”字，稱司空。。，。”參加葬禮的人上千，都爲他們揮淚。。，。靈帝時，京城四季祭祀高祖廟五位神主，世祖廟七位神主，幼年崩殂的三位皇帝陵，追尊的三位皇後陵，一共享十八份太牢犧牲，都有添加的供品。。，。建武、永平禁絕之，建初、永元又複中重，于是世莫能有制其裁者，乃遂絕矣。。，。、中興後，鄭衆、賈逵傳《毛詩》，後馬融作《毛詩傳》，鄭玄作《毛詩箋》。。，。、

濟陰人曹曾字伯山，跟隨歐陽歙學習《尚書》，弟子三幹人，官至谏議大夫。。，。劉向認爲，冰雹，足陰氣脅迫陽氣所致。。，。他又了解熟悉邊疆事情，均衡考慮軍中政事，都能做到使事情適中。。，。求入章閏者，置入章月，以章閏乘之，滿章月得一，則入章閏數也。。，。鈞天廣樂，必有奇麗之觀；帝室皇居，必蓄非常之寶。。，。；延熹元年五月甲戌日月終，日食，當時太陽運行至柳宿七度處，是象征京城的星宿。。，。

上下皆蔽，茲謂隔，其旱天赤三月，時有雹殺飛禽。。，。樊英的孫子樊陵，在靈帝時因爲向宦官獻媚而做到司徒。。，。）十三城，戶九萬七千五百，口六十三萬一千一百八十四。。，。