當時陰氣淩駕陽氣之上，曆以夷狄同時爲害，西部邊境各郡百姓逃亡一空。。，。五嶽、四渎、山川、宗廟、社稷諸沾秩祠，皆袀玄長冠，五郊各如方色雲。。，。、如今爲了掩飾鄧平的過失，隔一段時間就要割斷原定的日法，舍棄一部分日分，恐怕有傷曆法大道。。，。

論曰：有關西域風俗人情和地理環境的記載，前古沒聽說過。。，。）十三城，戶二十五萬五千八百五十四，口百五萬九千三百七十二。。，。和帝永元二年二月壬午，日有蝕之。。，。

十月丙子日月終，日食，當時太陽運行至箕宿四度處。。，。以及雒陽集市長、榮陽敖倉官員，束漢以後都歸屬河南尹。。，。、以承靈瑞，以爲兆民，永茲一宇，垂于後昆。。，。次年秋天，劉表死，遣命其少子劉琮接替其位。。，。十三年十月甲辰日月終，日食，當時太陽運行至尾宿十七度處。。，。

同郡田弱薦真曰：“處士法真，體兼四業，學窮典奧，幽居恬泊，樂以忘憂。。，。中黃門孫程等十九人在宮中起兵，誅殺賊臣，立濟陰王爲帝。。，。

及倫作司徒，令班固爲文薦夷吾曰：臣聞堯登稷、契，政隆太平；舜用臯陶，政致雍熙、殷、周雖有高宗、昌、發之君，猶賴傅說、呂望之策，故能克崇其業，允協大中。。，。；、官吏各自的職權範圍，重新與舊制一致。。，。他們用金絲繡成彩色花紋，織成金絲織品和各種顔色的绫帛。。，。四年，遼西鮮卑連休等遂燒塞門，寇百姓。。，。每個邑落各有自己的小首領，幾百幾千個邑落各自結成一個部落。。，。

如果發生帝王、皇後、世子等大喪，祇有郊祀天帝纔能按計劃齋戒，地神以下祭祀都在百日以後齋戒，輿舊例相同。。，。、校尉三百人，皆赤帻不冠，绛科單衣，持幢幡。。，。他說：“臣見到我的老師大司徒歐陽歙，學問爲儒者所取法，八代擔任博士，然而因犯貪汙受賄罪將要被判處重罪。。，。朝廷也派谒者護送前一名入朝侍奉的兒子回單于庭，雙方在路上相遇。。，。郡舉薦他爲方正，派了官吏帶了羊和酒去請孫期，孫期驅趕獵到草地而不予理睬。。，。

彭修推開門徑直進去，在庭院中行了拜禮，說：“您對主簿發雷霆般的怒火，請您說說他的罪遇。。，。劉茂與弟弟在前面迎著兵鋒，沿山背糧食，臣和妻子兒女得以躲過一死，他的氣節德義尤爲高尚。。，。後金城長史上官鴻上開置歸義、建威屯田二十七部，侯霸複上置東西邯屯田五部，增留、逢二部，帝皆從之。。，。、臣見司馬相如、楊子雲曾作辭賦來諷谏皇上，臣真心仰慕他們，寫了一篇文章，取名爲《論都》，謹一並封好上奏如下。。，。、華佗字元化，沛國谯人也，一名旉。。，。時滇吾附落轉盛，常雄諸羌，每欲侵邊者，滇吾轉教以方略，爲其渠帥。。，。

呂強聽說皇帝宣召，生氣說：“我死了，禍亂就要發生了。。，。除去缭绖和喪杖，表明不敢用凶服對著尊者。。，。等到渡過蘭倉水，成了他鄉之人。。，。兩種曆法比較下來，六千一百五十六年後，《太初曆》就要多出一日。。，。譯文：《五行傳》說：“興建官殿，整修台榭，宮內縱欲放蕩，侵犯內外親屬，欺侮父輩兄長，則莊稼無收成。。，。

廣陽人閻柔，少沒烏桓、鮮卑中，爲其種人所歸信，柔乃因鮮卑衆，殺烏桓校尉邢舉而代之。。，。、歐陽歙在郡時，教了幾百人，任職九年，被征召擔任大司徒。。，。凡各國嗣君喪禮，則光渌大夫主持吊唁。。，。