推弦、望日所入星度術曰：置合朔度分之數，加七度三百五十九分四分三，以宿次除之，即得上弦日所入宿度分也。。，。、今者衰困，黨援壞沮，親屬離叛，余勝兵者不過數百，亡逃棲竄，遠依發羌。。，。哀牢三千余人攻博南，燔燒民舍。。，。．比立爲單于九年以後逝世，中郎將段郴率領部隊前往吊唁，用酒和米祭奠，分派兵力護衛南匈奴。。，。

接著遷徙幽州、並州的百姓，增加駐守邊境的兵力。。，。、安息的束部邊界上有個木鹿城，號稱小安息，距洛陽有二萬裏。。，。拘彌國，居甯彌城，去長史所居柳中四千九百裏，去洛陽萬二千八百裏。。，。太祝令跪讀谥策，太尉再拜稽首。。，。弟子自遠方至者，陳留範冉等數百人。。，。永初二年，夏天幹旱，禱求了很久都沒有結果，周暢于是將洛河一帶和城外一萬多客死他鄉的人的骸骨埋葬，天上立刻下起大雨，莊稼終于豐收，周暢做到光祿勳。。，。

如今用舍棄六十三分小余的方法來做曆法推算，驗算章和元年以來的日食二十次，月食二十八次，與《四分曆》所算得的結果相比，互有得失，仔細比較下來，《四分層》的得分還多一點，並且方法更簡便。。，。鞭木楠木，檀木柘樹，菜蔬果樹，結成果實。。，。

漢世異術之士甚衆，雖雲不經，而亦有不可誣，故簡基美者列于傳末：泠壽光、唐虞、魯女生三人者，皆與華佗同時。。，。、”案千裏草爲董字，十日蔔爲卓字。。，。時益州從事莫嗣以爲服妖，是陽無下而陰無上也，天下未欲平也。。，。家世豐産，常能周旋而不有其惠。。，。十二年，遂複背叛，乃脅將湟中諸胡，寇抄而去。。，。《文曜鈎》曰：“高辛受命，重黎說文。。，。

應當派使者去昂唁慰問，順便責備句骊以前的罪行，赦免前罪而不加誅伐，爭取將來得到好處。。，。始自大將軍梁冀家所爲，京都歙然，諸夏皆放效。。，。張宿主周地，彗星出現在張宿預示周地有兵亂。。，。康曰：“此自老子與之，亭長何罪！”乃止。。，。！

金星靠近房宿北星，事應在後宮。。，。時，大司農楊音案劍怒曰：“小兒戲尚不如此！”其後遂破壞，崇、安等皆誅死。。，。！、北鄉侯懿病薨，京等又不欲立保，白太後，更征諸王子擇所立。。，。中興，北海牟融習《大夏侯尚書》，東海王良習《小夏侯尚書》，沛國桓榮習《歐陽尚書》。。，。庶位逾節，茲謂僣，其旱澤物枯，爲火所傷。。，。路上行人不管白天黑夜，喜歡唱歌叫喊，歌聲不問斷。。，。

公爲吏，子爲徒者，言蠻夷將叛逆，父既爲軍吏，其子又爲卒徒往擊之也。。，。冉見奂車徒駱驿，遂不自聞，惟與弟共辯論于路。。，。二十二年，單于輿死去，輿的兒子左賢王烏達千侯當上單于。。，。”帝從之，于是始複置校尉于上谷甯城，開營府，並領鮮卑，賞賜質子，歲時互市焉。。，。安帝永初元年，倭國王帥升等人獻來一百六十個人，希望能夠朝見。。，。

各侯爵、王爵、貴人、公主、公爵、將軍、特進等都賜予器物，即宮中二十四種器物。。，。、光和七年，征拜尚書，遷大司農。。，。陳郡郤巡，學傳英業，官至侍中。。，。十月丙子日月終，日食，當時太陽運行至箕宿四度處。。，。