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(出《酉陽雜俎》) 李章武有一個用活人臘制的"人幹兒",腦袋、大腿、胸脯都完好無損,眉毛眼睛也很分明,說那就是古代傳說中矮人國僬僥國的人。。,。、怎能空口說白話呢?"唉,我能分析出兩個強盜的姓名,小娥又能終于報了父親和丈夫的冤仇,神明之道不會不顯示出來,從這件事就看得很清楚了。。,。?有的人問高逞:"前輩中書舍人都藏有诏令集子,你爲什麽都燒掉了呢?"高逞回答說:"帝王的話不可以藏在私人家裏。。,。?時築新壘工畢,因登眺其上,見飛烏止于峻坂之間而噪,其聲甚厲。。,。
甲得而歸焉,至烏江,忽遇會稽宰遭毒蛇螫其足,號楚之聲,驚動闾裏。。,。當時的執政官說:"您是郎官,幹什麽要隱藏這個人呢?"房回答說:"我與薛昭有老交情,他現在是因爲走投無路來投奔我;再說所犯的也不是大事,能不收留他嗎?如果抓起他來送給宮中,在朝廷上的人,又會用什麽態度對待我光庭呢?"當時的執政官認爲他很講義氣,就派他出朝做慈州刺史,沒受到連累。。,。;?生嘗遊廣陵,得名姬曰營十一娘者,容態潤媚,生甚悅之。。,。第一聲雷,蛇的頭就擡起來了,一會兒全都動起來,不久全分散離開。。,。 薛尚衍 于頔方熾于襄陽,朝廷以大閹薛尚衍監其軍。。,。
(出《嶺表錄異》) 金龜子是一種甲蟲,春夏間從草或樹上産生出來,有小指甲那樣大,飛的時候就不像小指甲了。。,。"張說當時是工部侍郎,望見了崔湜意味深長地歎息說:"這句子可以效法,這個地位也可以得到,但是他的年齡是達不到的。。,。
太常寺裏有一種"師子樂",具備東西南北中五方的特色,除了臣屬朝見天子和諸侯向朝廷進獻是不演奏的。。,。速須禁氣制之,剜去毒肉,固保其命。。,。隨波漂流,不知所屆,忽風止波靜,至海岸邊。。,。"既去,法失絹一疋,女抱二束刍置船中。。,。因懷中取幹脯一挺與某,雲:'饑即食之,可達家也。。,。"俄而紗窗漸白,注目視之,悄無所見。。,。
王公钜人享客,競邀致席上,雖不飲者,必爲之引滿盡歡。。,。 陰 火 海中所生魚蜄,置陰處有光。。,。"姜太師聽後非常驚訝,疑心姜老頭是他的父親。。,。嚴某代縣吏占蔔察看,認爲還是那地方好。。,。"忽然看見紅門白牆,女仆進去一會出來,領著他進去,看見一老太太身體健壯,坐在正堂上。。,。那個國家多次挖溝取土堆成小丘,像塔,分三層。。,。
自言男子盡被食之,唯留婦人,使造衣服。。,。周昉就去捉拿他,白頭翁變成了一只雄鴨,周昉捉住鴨子回到船上,准備煮了吃肉,這雄鴨又跑了,後來也沒有發生別的什麽事。。,。
遽召參佐洎賓客至,則皆異之,但謂衆惑,固非中夜而曉。。,。 又傳說,南方有落頭民,他們的頭能飛,用耳朵作翅膀,天快亮時又回到他的身體上。。,。其一客不欲殺者,未到山居,投一空蘭若。。,。 東南海中有個祖州,鲫魚就出産在那裏。。,。大蛇原先就瞎了一只眼睛,那個人就又射它的另一只眼睛,幾支箭都射中了,時間一長,大蛇就死了,倒在地上。。,。
有一僧教以石灰覆之,由是得定,而殺蚯蚓無數。。,。諸官以爲不可,豐曰:"車駕今過,六宮偕行,忽暴死者,求棺如何可得?若事不預備,其悔可追乎?"及置頓使入行宮,見棺木陳于幕下,光彩赫然,驚而出,謂刺史曰:"聖主封嶽,祈福祚延長,此棺器者,誰之所造?且將何施?何不祥之甚?"將奏聞,刺史令求豐。。,。?有個叫韋光的人,把他當做一個宗族的人來看待,收拾出自己外院屋子讓他住。。,。(出《宣室志》) 宣城郡當塗縣的老百姓劉成和李晖兩個人,不會耕種,經常用一條大船載著魚和蟹,到吳越之間去賣。。,。呆了很長時間,又有一條長著紅白顔色的大蛇,遠遠地看粗有四尺左右,長度與粗細很相稱。。,。我倒是喜歡美麗的女子,卻總也沒讓我碰上。。,。
桐柏千君長稽首請命,禹因囚鴻蒙氏、章商氏、兜盧氏、犁婁氏。。,。、(出《廣古今五行記》) 唐代的封令禛擔任常州刺史時,在江南的沂水上通過水流運送木料到洛水建造廟宇。。,。魚頭人宣讀河伯的诏書說:'住在城裏的人到水裏來遊玩,一浮一覺道理是不同的。。,。大鳥便飛走了,人也隨著出去了。。,。上感動,因急命高力士就禦史台宣:"前所按事,並宜罷之。。,。
南方人要捉它時,先砍倒樹,等樹葉凋落後再捉它。。,。李曰:"相公但除,不合先問某。。,。
緊接著,一個道士來到停船處准備渡水。。,。墓穴裏有無數條蛇,當時是正月,天氣還冷,蛇蟄伏不能行動,把蛇取出扔到一個枯井中,那個空井還能容納很多蛇。。,。崔棁醒了以後,盥洗打扮完畢,到堂屋去看望姑姑,看見一只瓦罐中有一些鼈在水裏遊動。。,。"于是介立就引導胃氏兄弟跟自虛相見。。。異時,娃謂生曰:"體已康矣,志已壯矣。。,。那個染匠就把鼈送到紫極宮道士李棲一的住處。。。
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