既至，以江中多（"多"原作"名"，據明抄本改）蚌。。，。從脖子往下全被弄髒了，當時正是寒冷季節，淋洗的時候凍壞了，又有一陣子不省人事。。，。"寶公本是鑒禅師的門徒，聽了這些話後，就想過去搭話，于是整了整衣服站起來，告訴那些和尚道："鑒禅師是寶的師父。。，。象這樣的有幾十回，最後才死了。。，。

佛神生氣了，便讓穆公得了病，穆公又夢遊見到天帝，受到嚴厲的責罰。。，。忽然有一天，鑰匙拿著借債的憑據向此人討債，結果比原來借的錢數增加了好幾倍。。，。（出《玉堂閑話》）　　後梁朝大將戴思遠，在浮陽任職時，有部下叫毛璋的人，此人性情輕躁強悍。。，。

河南府尹下令捕捉凶犯很急迫，但是一點蹤影也沒有。。，。其天中物皆自然化生，若念食時，七寶器盛食即至。。，。

到天亮時，家人才發覺，都不知道事實真象。。，。漢明之初，摩騰法師是阿羅漢天眼，亦見有塔，請帝立寺。。，。唐高宗龍朔二年，從長安順義門走出，忽然碰著兩個騎馬的人說："大王叫你。。，。

晝專一寺之工，夜止群牛之下，曾無倦色，已二十年矣。。，。今日之事，藥成而禍及，其有神理乎！"蜀國更變，以拒魏王之師，誅死。。，。！有獅子從林中出，象驚奔走，後有野牛一群，鳴吼而來，將欲加害。。，。

　　勾龍義　　勾龍義，間州俚（"俚"原本作"裏"。。，。這些地方也都有人前去設供祭祀，都能感應靈驗。。，。他把麻油的煙灰塗在手掌上，能從掌中看見千裏之外的事物，就像看見對面的事物一樣清楚，他也能讓潔齋者看見。。，。圍繞著姜略的床邊叫："趕快還我的頭來！"姜略立刻覺得頭痛，斷了氣，過了很長時間才蘇醒。。，。！崔敏因爲曾經屢次戰勝各位高僧，于是恃才傲物。。，。

李明府不知道是怎麽回事，就說："我不曾殺過人。。，。"樂山曰："或欲通宵，請具燈燭。。，。吾們世代住在這山裏，是遊居之地，你已來這裏，怕要冒犯，我們總是懷著不安的心理。。，。"鴻漸雲："初不識太尉，何以見命？"意欲抗拒。。，。？"未行數裏，下橋，會有負巨竹束者，擲之于地，正當馬前，驚走入隘巷中。。，。既償之未畢，即以年系利，略無期限，遂至資財物産，俱歸"鑰匙"，負債者怨之不已。。，。

則謂曰："未嘗與師遊，何見訝來之晚乎？"照曰："此非立可盡言，當與子一夕靜語耳。。，。？說有幾個人，用鈎釣他向北去，走下一個山坡，設有镬湯刀劍楚毒的刑具。。，。南齊衛尉胡諧患了病，派人請寶志，寶志解釋說："明天"，結果沒有去。。，。羅什法師的德行在于佛事三賢，宗旨之所在是感通教化衆生，哪能糾纏和拘泥于小節的缺失，應當隨因機緣而行事。。，。至李公，乃呼曰："相公記昔年之夢否？"崔公颔之，遂判收禁。。，。？

街卒複呼數卒，攜锸具，突入玄機院發之，而緣翹貌如生。。，。他說：起初看見冥間的象王的人，因爲念金剛經的緣故，合掌下階，于是安慰說："再容上人在世十年，免除生死。。，。如今不知道教坊樂人的這個兒子在什麽地方。。。（出《稽神錄》）　　劉存任舒州刺史，征用了儒生霍某任團練判官，很被信任。。，。"母語女言："止爲此經，吾轉受苦，冥道中獄卒打吾脊破，汝看吾身瘡，獄官語雲：'汝何因取他範家經將爲己經？汝有何福？大是罪過。。，。？

"石邃立即派親信騎馬跑去看望，兒子果然得了病。。，。"中宗皇帝在心裏默默地同意了，那種臭氣便頓時消失了，頃刻之間，空氣中散發出濃郁而奇異的香味。。，。"又問莫曾上封事進書策求名否，質曰："見應制，已過試。。，。又走趨東西，亦皆如是，未到則開，既至便阖。。，。

姚興常跟羅什說："大師聰明超悟，天下第一。。，。自後長史朱思賢被告反，禁身半年，才出即卒。。，。這其間有空暇的時間，也可以閑溜一會兒。。，。慧和得以逃竄，到了新林，看見一個野老衣服褴縷，慧和就用自己看去還算齊整的衣褲換了他的衣服，提著籃子挑著擔子。。，。到了隋炀帝大業年間，廢除了三會寺。。，。