原來孫儒過了江，他便住在毗陵，因爲違犯了宵禁的規定，被用刀殺死了，傳說殺他的那把劍也分解了。。，。當他在街上走的時候，總有許多人圍著他看熱鬧，他就大聲呼叫，用手指著胸脯說道："怪你百姓無所知，不識並州阿禿師。。，。"既異之，明日與村人少年，鼓噪與湖邊，須臾，波濤湧激，聲若雷霆，見二牛相馳，其一甚困，而腹肚皆白。。，。

"說完便上路了，走得像飛一樣快，頃刻之間就看不到了。。，。後欲往瓜步，至（至原作江，據明抄本改）于江側，就航人告渡，不肯載之。。，。後來，法雲在華林寺講說《法華經》，講到"假使黑風"處，寶志突然問他"有"與"無"的問題。。，。不到十天，就催他立即起程往北方去，滿相國在郊外設宴親自爲他餞行。。，。"後來因爲國子監丞杜幼奇升爲左贊善大夫。。。'然後哭泣著說：'法師仍然健在，而我已六世爲人了！實在令人悲傷啊！'夢醒之後，我便記下你的名字，放在經書箱子裏。。，。！

弟子不知，被一黑物推之，陷于廁中。。，。"又曰："今夕當匿于田橫墓，願急逐之，無失。。，。釣魚的給了他一條臭爛魚，杯渡放在手上弄了幾下，又把它放在水裏，這條魚便搖頭擺尾地遊走了。。，。到任只有幾個月，由于特別悲憤而死。。，。唐景龍二年，中宗皇帝遣使迎師，入內道場，尊爲國師。。，。及固不信，曰："荒徼之地，當有妖怪，假托人事，殆非山精木魅之所爲乎？"其夕，即又于牖間以手招及。。，。？

"昭又說："曾在表兄家讀金剛經。。。于是一個和尚讓他蹲在地上，用水澆灌他，說："灌一次除掉五百個罪過。。，。行李有日，郭氏以自織染缣一匹，裁衣欲上其姑，誤爲交刀傷指，血沾衣上。。，。凡有草木夭損受傷于山林的，他見了一定扶起或掩埋好；凡有器物翻倒于路途上的他見了一定去扶正它們。。，。；後五六日，汴州獲賊，問所以，雲："燭光忽暗，便失王乙，不知所之。。，。

這家的父親和兄長都懷疑是與他們家有仇的人家害的，就把情況向縣衙報告了。。，。"那相面人說："您財産很豐厚啊！然而二三年以後，你的壽數就要沒了。。，。！韓舊不好釋氏，由此始與僧往來，日自寫十紙。。，。"引嘉運入，見一人在廳事坐，肥短黑色，呼嘉運前，謂曰："聞君才學，欲屈爲記室耳，能爲之乎？"嘉運拜射曰："幸甚！但鄙夫田野，頗以經業教授後生，不足以當記室之任耳。。，。？！

張某一看，真是神仙下凡，並不是世上能有的。。，。父親氣得直打他，萬回說："不管哪裏都得耕，爲什麽還要分彼此。。，。三日，其母將親表十許人，墓東見建如生，雲："願母割哀還去，建今還在寺住。。，。盧鈞把實際情況都跟他說了，他說："這是件很容易的小事情。。，。瑯琊孝王的妃子山氏，是羊聃的外甥女，苦苦替聃求情。。，。邵武縣城前面靠近一條河，有塊大磐石距離河水有一百步遠，一天，這個僧人忽然用墨水在磐石一半高的地方畫了一道橫線，他則坐在石頭頂上，拿著魚竿做出釣魚的樣子。。，。

忠居未五六歲，其親戚凋隕，又複無幾。。，。只有這個廳一點也不沾濕，教倉也沒有損傷，人都來禮拜。。，。

卿還，爲白家兄，令爲轉金剛經一千遍，何故將我香爐盛諸惡物？卿家亦有兩經，幸爲轉誦，增己之福。。，。？後來挖出被殺的人，送屍骨回家鄉埋葬了，邰亭從此就清甯了。。，。至歲除日，請僧授入關，沐浴更衣，獨處一室，趺坐高聲念經，及辨色悄然。。，。佛圖澄閑坐著歎息道："過兩天，會有一個小人驚動這裏。。，。"後果密敕誅北司，張特進與副監小判官同日就戮，方驗其事。。，。

相國拔此沈滯，牧守大郡，由擔石之儲，獲二千石之祿。。，。羽有文學，多意思，狀一物，莫不盡其妙，茶術最著。。，。思玄去看她，細兒驚訝地說："你有什麽本領，鬼看見你都逃走了？"思玄私下猜度，知道這是金剛經的威力，便加倍努力，每天念五遍。。，。？然其父母恒以不食爲憂，竟逼使餌木耳，遂飯噉如故。。，。　　孫道德　　宋孫道德，益州人也。。，。　　隋炀帝　　隋末望氣者雲："乾門有天子氣，連太原甚盛。。，。

賀瑰爲統率，專制忌前，以事害之。。，。"衆人都認爲他發瘋了，沒有人猜測出有什麽緣由。。，。

故老相遇，捧袂而泣曰："後主驕淫，爲隋氏所滅，良可悲乎！"吾且泣不能已。。，。！"于是都走近前來，一起捉他，有的抓住他穿的袈裟。。，。　　王球　　宋王球字叔達，太原人，爲涪陵太守。。，。他說：起初看見冥間的象王的人，因爲念金剛經的緣故，合掌下階，于是安慰說："再容上人在世十年，免除生死。。，。不五六十斤，賊舉之，竟不能動。。，。