昔狗國之南有女國，當漢章帝時，其國王死，妻代知國，近百年，時稱女國，後子孫還爲君。。，。結果，宮中起火與乙酉亡國殺戮的事情應驗發生。。，。南海東南有女國，舉國惟以鬼爲夫，夫致飲食禽獸以養之。。，。獄吏兩人，一個說："給他一個大的刑械，"一個說："這個人很有福，只可給他三尺的刑械。。，。有一沙門，術智非常，雲將軍當略有區夏。。，。

"不久複有人來，雲姓羅氏，是蜀人也。。，。　　王表　　河東裴光遠，唐龍紀己酉歲，調授滑州衛南縣尉。。，。客僧迳持酒肴，謂法將曰："講說勞苦，且止說經，與我共此酒肉。。，。他這才領悟天人的身體所以能夠騰空的奧妙，有人登上高座，在上面鋪了件天衣，洪昉于是坐了上去。。，。（出《廣古今五行記》，明抄本作出《伽籃記》及《還冤記》）　　後魏莊帝永安年間，北海王元颢攻入洛陽，魏莊帝向北逃走，城陽王元徽獻出自己的宅園作宣中寺，隨著皇帝出逃。。，。

"義師看了看他，說："你感到惋惜嗎？"便把斧子扔到地上走了。。，。？見翁姥，遂趨下，棄葉籠奔走歸家，二人隨後逐之。。，。起初圍德州城，城堅固不能拿下。。，。

自雲："久厭此縣，但得蒲州司馬可矣。。，。"言畢，其烏飛來，馴狎就食，若素養者，食畢而去。。，。

太守又擔心有人喝酒時觸犯到士真，因爲這個原因，官吏和賓客一個都沒敢召集來。。，。時山陽諸小形銅像甚衆，僧複與其鄉裏數人，積漸竊取，遂囊箧數四悉滿，複因將還家，共鑄爲錢。。，。問同夥兵卒，才知道自己死在水濠岸裏，就是夢中所過的河。。，。

後爲給事中，同裏對門，有一郎中李邈者，紹休沐日，多召邈與之言笑，情好甚笃。。，。和璞笑謂曰："省此乎？"房遂灑然，方記其爲僧時，永公即房之前身也。。，。？

　　向玄季　　宋河南向玄季爲南郡太守。。。乃知至誠發心，必有誠應，姥心至誠，故諸佛感之，令後人生希有此事也。。，。到了天亮，張守一一看，封記如原來一樣，而鎖卻自己脫離。。，。時近臘月，心慕同侪，歎咤而睡。。，。張資病了，呂光不惜代價多方營救治療。。，。

後诘之，對曰："旋風襲衣，愛子暴殒。。，。"一行因窮大衍，自此訪求師資，不遠數千裏。。，。以後病重，于是暗中用力起身念觀世音菩薩，黑暗中忽然象白天一樣，看見刀刃向上，有和尚來，和王琦對坐，問琦這是什麽刀，琦答："是殺魔鬼的刀"和尚就不見了。。，。懷玉抱冤無訴，于獄中疊石像佛，默祈冥助。。，。

群僧對此事更爲驚異，于是稱大師爲"大師佛"。。，。這支曲古樸曲雅，又含有淒怨的情調，當時的人是沒有聽到過的。。，。正遇上店主的妻子將要臨産，看見兩個人進到智興住的房間裏，驚訝地說："徐州王侍中在這。。，。種種靈驗報應的事情，還有很多，不能一一細述。。，。用這樣的道理來勸世，不是更好嗎？"孫皓當時沒有什麽更好的道理來反駁他的話。。，。？

（出《幽明錄》）　　漢朝有個叫何比幹的人，夢見貴客來臨，車馬盈門。。，。血既盡，皆共舐之，庭中土見乃止。。，。　　新繁縣書生　　益州新繁縣西四十裏王李村，隋時有書生，姓苟氏，善王書而不顯迹，人莫能知之。。，。

皓見慈願廣普，益增善意，即就會受五戒，旬日疾瘳。。，。"孫權以爲這是誇飾之辭、無稽之談，便對僧會說："如能得到舍利，我就爲你建塔，如果以謊言騙人，小心國法制裁。。，。、"李岡就複活了，一一按將軍說的去辦了，更加敬重他了。。，。當初，母親因爲向觀音像祈禱才懷了他。。，。