至于骨肉相殘，毒害彌深，感逆和氣，以致天災。。，。赫赫聖漢，唐堯爲其基業，上溯其源，乃是孕自虞夏，成于殷周，然後彰顯高祖、世祖之重光，承襲文、武、宣、明四宗之光明。。，。、初平年問，擔任尚書，主管選舉人才。。，。而猥複爲衛尉笃、奉車都尉景繕修館第，彌街絕裏，臣雖鬥筲之人，誠竊懷怪，以爲笃、景親近貴臣，當爲百僚表儀。。，。、當年齊國發生大旱，齊景公准備祭河伯，晏子批評說：“不行。。，。術若破備，則北連太山，吾爲在術圍中，不得不救也。。，。

自和熹太後以女主稱制，不接公卿，乃以閹人爲常侍，小黃門通命兩宮。。，。班雄去世，子班始嗣，娶清河孝王女陰城公主。。，。袁紹摘下頭盔扔到地上，說：“大丈夫應當上前戰死，怎麽反而逃進牆裏面呢？”催促箭手競相射箭，射傷公孫瓒的不少騎兵。。，。？

而且曹操擅長用兵，變化無常，人數雖少，不可輕視。。，。有人書“呂”字于布上，負而行于市，歌曰：“布乎！”有告卓者，卓不悟。。，。！楚王劉英，建武十五年封爲楚公，十七年進升爵位爲王，二十八年回封國。。，。一年多後，順帝即位，樊豐、周廣等被處死，楊震的門生虞放、陳翼到朝廷追訴楊震的事。。，。、遭受流放的命運，是活著的人都深深焉之悲痛的。。，。人有犯其禁者，率不生出獄，吏人及羌胡畏之。。，。

曰：人實難得，何重之嫌？昔者霍禹、窦憲、鄧骘、梁冀之徒，籍外戚之權，管國家之柄；及其伏誅，以一言之诏，诘朝而決，何重之畏乎？今夫國家漏神明于媟近，輸權重于婦黨，算十世而爲之者八九焉。。，。；？、朝廷賜錢五十萬並拜他一子爲郎。。。民有爭訟時，他便閉門反省考慮自己做得不好的地方，然後斷案，以道理開導訴訟各方。。，。征討攻擊黃巾軍分部，大敗賊人，跟左中郎將皇甫嵩、右中郎將朱儁等一起接受幾十萬人歸降。。，。、騁文成之丕誕，馳五利之所刑，庶松、喬之群類，時遊從乎斯庭，實列仙之攸館，匪吾人之所甯。。，。、

’傳說：‘大夫沒有境外的交往，沒有禮物的馊贈。。，。任延說：“龍丘先生躬行德義，具有原憲、伯夷的節操。。，。、子産謂人心不相似，或矜勢者，欲以取勝爲榮，不念宋人待四海之洛，大爐不欲令酒酸也。。，。李膺知道了他的情況，率領將官士卒砸破柱子抓住張朔，交付洛陽監獄。。，。曰：臣聞禮經三百，威儀三千，故《甫刑》大辟二百，五刑之屬三千。。，。馥雖不交時宦，然以聲名爲中官所憚，遂與範滂、張儉等俱被誣陷，诏下州郡，捕爲黨魁。。，。、

悼惠王子孝王將闾，將闾少子封牟平侯，子孫家焉。。，。論曰：永元之際，天子幼弱，太後臨朝，窦氏憑盛戚之權，將有呂、霍之變。。，。、

把老百姓看成仇敵，榨取如同豺狼虎豹。。，。今諸閻新誅，太皇幽在離宮，若悲愁生疾，一旦不虞，主上將何以令于天下？如從禅議，後世歸咎明公。。，。？元孟最終不肯當面被縛，只派其子到朝廷納貢。。，。王國雖強，而攻我之所不救，非九天之勢也。。，。

苟能用德以同天下之欲，雖雲匹夫，霸王可也。。，。建初三年，調爲江陵王，改南郡爲國。。，。

’《詩》雲：‘孝子不匮，永錫爾類。。，。然後飛過的長矛像閃電一樣激蕩，亂箭像雨一樣墜落，都指向所要攻擊的目標，被射的烏獸不料同被殺死，逃竄藏伏的則被車輪輾死，奔跑四散的也被車軸撞殺。。，。共擔任一次司空，兩次司徒，三次太尉，又任太傅．他所征辟任命的人，都是天下名士。。，。夫有文事必有武備，所以重蕃職也。。，。

論曰：劉焉目睹時局正處艱難，先謀求能夠後于他人滅亡的處所，希望見機而崛起。。，。雖亦由網禁疏闊，蓋分田無限使之然也。。，。左雄又上書言事：”國家應崇尚儒學經術，要修繕好國家太學。。，。跟將士同甘共苦，所以將士全都樂意爲他拼死作戰。。，。