又卻往殷君宅，殷氏見甚薄之，亦不留連，寄宿馬廄。。，。（出《稽神錄》）　　廣陵有個男子在街市上討飯。。。"世子即爲具設經座，女雖持齋戒，未常看經，今即升座，誦聲清利。。，。經年營得一筏，可長千步，材木壯麗，世所稀有。。，。

蜀地的毛文錫，以前作潮州牧，曾在鄭愚手下辦事，十分詳細這件事。。，。　　鄧琬　　宋泰始元年，江州刺史鄧琬，立晉安王子勳爲帝，作亂。。，。（出《報應記》）　　唐朝的裴宣禮，天後朝時做了地官侍郎。。，。願諸惡趣，聞此鍾聲，俱時離苦，速得解脫。。，。菩薩爲了救拔他們，便爲他們在這裏建立了寺院，大梵天王親手制造了利賓佛像，佛像制成後，菩薩的神力能使它與真佛設有不同。。，。

"遂令主事僧入寢所，讀壁上所題處，無不嗟歎。。，。（出《報應記》）　　唐元初是九江人，在市上賣柴爲生。。，。彥曾爲賊執，湖水赤如凝血者三日。。，。

宣宗寫了個《泰邊陲曲》，寫的詞說："海嶽晏鹹通。。，。到家寫經，寫完後，登上土墩，又看見地獄，因而一直進去，遇著關的門，就敲門，門內問是誰？鉗耳贊府就說"是我"，很久，有婦人出來說："貴閣讓我來感謝你們寫經的功力，她已托生人間了，讓你們千萬珍重。。，。？有見識的人都認爲這是應驗了秦史胡毋敬的說法。。。自己說："剛到冥司，責怪因追拿不到人，要打鬼使。。，。

"獄吏不肯釋械，曰："府君無教，不敢專辄。。，。又被拿到廚房裏，被廚師用刀刮了鱗，並不覺得痛，只覺得那刀很冷，不一會又被剪掉頭，張縱的原身就活了。。，。在屋南面曬衣服，解開藁來曬，在藁中得到一個竹筒，打開，卻是金剛經。。，。

恐汙丈人華宇，願委運，乞待盡他所。。，。文武聖皇帝登位時，王無礙藏了起來。。，。排成將還，忽然墮水，江流湍急，同侶求拯無由。。，。他沒有什麽愛好，和那些遊手好閑的人在一起，爲了吃喝，他其實很看不起他們。。，。憑轼呼禦者，踏輪扶下，而謂君胄曰："吾自兜玄國來，向聞長嘯月下，韻甚清激，私心奉慕，願接清論。。，。

這些東西都是大大的惡鬼，不能對他們講禮貌講仁慈，所以把他們鎖了起來。。，。　　王鎮惡　　梁人進（《辨正論》注八"進"作"道"）士王鎮惡，有學問而無善心，出言多所非毀，亦爲時人所嫌。。，。老母想自己看看，就招呼崔子進了上屋，和他談話，覺得同自己的兒子一模一樣，一問才知他姓孫，老母又掉下眼淚，崔子也不知怎麽辦是好，老母說："郎君遠道而來，住下明天吃一頓飯再走吧！"崔子不敢違背這個老人的好意，就答應了。。，。！"公佐想起來了說："你最終抓獲了賊人了沒有？"妙寂回答說："自從明白了夢中的話後，我就女扮男妝，改名士寂，到處給別人作工。。，。？北庭都護府城下，有少數民族的部落達到上萬個帳蓬。。，。建築宏偉壯麗，是模仿公侯的家院建造的。。，。

右司馬奏聃殺郡將吏及民簡良等二百九十人，徒谪一百余人，應棄市，依八議請宥。。，。你雖然前世的罪過不輕，因爲丈夫積善，不會墮落到地獄去，就要上升天堂了。。，。遂安公對它們說："殺你們的是奴仆通達，他有罪，並不是我的罪過呀。。，。

"堅曰"朕聞西戎有鸠摩羅什，襄陽有沙門道安，將非此耶？"即遣使求之。。，。？各位僧人齊聲頌贊，思元聽了感動得流下淚來。。，。密經先在廚中，緘鑰甚謹，還視其鑰，俨然如故。。，。上疾稍退，妃具以狀告，上曰："無泄是言，貴不相忘。。，。孫雄俯首道："各位官人記著我說的話，這次你們去洛陽，無災禍也無福氣，但是走到野狐泉已到了歇駕住宿之處，你們會說孫雄並非聖人呀，這個時候，新舊使頭都見不到了。。，。