軒轅先生說："我不知道其他人，只知道我比張果老少。。，。　　宜君王老　　王老，坊州宜君縣人也。。，。

吳記具說雲：安未得上天，遇諸仙伯，安少習尊貴，稀爲卑下之禮，坐起不恭，語聲高亮，或誤稱"寡人"。。，。酒端上來之後，曲處士把杯裏的盂裏的全喝光了，神色卻仍然如故，一點沒變。。，。"玄又取一符投江中（自"流而下"至"投江中"句，原阙，據明鈔本補），逆流而上。。，。"因談秀才修短窮達之數，且言萬物皆可化者，唯淤泥中朱漆箸及發，藥力不能化。。，。）靈耳，淺見道士，欲以老子爲神異，使後代學者從之，而不知此更使不信長生之可學也。。，。公昉爲之流涕曰："卿爲吾家使者，勤苦曆年，常得笃疾，吾取醫欲令卿愈，無所吝惜。。，。

大哥你長期在人世客居，又有什麽樂趣呢？你的妹妹正在梳頭，馬上就來拜見你。。，。？只有趙升說："有神靈保佑，有什麽危險呢？何況還有我的仙師在這裏，他能眼看著我摔死在山谷裏嗎？即然是仙師讓摘這桃子，說明這桃子一定能夠摘到的。。，。？現在你的官運已經來了，可以進京做官了。。，。燕公盤問使者，更加以奇人對待陳複休。。，。所居院異香芬郁，仙樂缤紛，有青煙直上燭天，竟日方滅。。，。又使日月星運行而確立時間，封九州之域而控制邦國，刻記漏壺而分晝夜，用寒暑來紀年，用兌離來正方位，用山川來分陰陽，用城廓來聚集百姓，用器械來保衛大衆，用車馬服飾來表示貴賤，用五谷來備荒年，所有這些制度，都是禀承于星辰，而取法于神仙其人，來養育有形之物啊。。，。

當年李生去了汴州，在汴州當行軍的陸長源把女兒嫁給了他，嫁後一看，妻子非常像盧生當初在北亭上叫來彈箜篌的那個女子，而且也彈一手好箜篌。。，。有一次，幾位道士請孔元方一起喝酒，輪到元方幹杯時，元方行了個酒令：他把拐杖拄在地上，手扶著拐杖頭朝下腳朝上倒立著，用另一只手拿著酒杯倒著喝酒，結果誰也不會像他這樣飲酒。。，。'今天我是奉師父的命令，你想要除去那個神物，現在已經去掉了，卻又打算留到晚年，即使你收得此藥，也不能用了，自應打消這個念頭。。，。

神人化一石盆，大三尺，長四尺，盆中常自然有水，用之不竭。。，。郭文成仙後，家裏還留下了他的皮，就像蛇蛻的皮一樣。。，。地上三山五嶽的事和人間的生死，都先報告給王遠。。，。至于成仙得道的人，就更沒必要誇耀自己，讓世上那些高官顯貴們知道自己是神仙了。。，。

其衣有文章，而非錦绮，光彩耀目，不可名狀。。，。開元初，正月望夜，玄宗移仗于上陽宮以觀燈。。，。西王母和茅盈的仙師西城王君爲茅盈擺下天宮廚房做的美味佳肴和茅盈一同宴飲，席間還有仙人唱天宮的仙曲。。，。

余有新曲，名曰《紫雲》，今天子奉尚神仙之道，余以此樂授于吾子，而貢于聖唐之君，以此相托，可乎。。，。徐問諸使中："此何處也？"對曰："諸真君遊春台也。。。？至家乃是建平中，其舊居闾舍，皆爲墟矣。。，。

馬自然在東川對人說："我是鹽官人。。。命坐，慰勞久之，亦無肴酒湯果之設。。，。"杞曰："某貧賤，焉敢輙有此意？"麻曰："亦何妨！"既夜，麻婆曰："事諧矣。。，。？！中和五年，皇帝回京，陳複休也來到京城。。，。乘驢而笑謂使者曰："上之爲戲，一何虐也。。，。

女道士說："你有憫人好生的善心，是可教之人。。，。父母號恸方甚，有道士過其門曰："此可救也。。，。

父親把《女誡》這本書交給逍遙，逍遙說："這只是平常人讀的。。，。瑞雲奇花，白鶴異樹，盡非人間所睹。。，。（出《集異記》）　　趙操是唐朝相國趙憬的孽子，性情粗野，放蕩不羁，相國屢次加以教訓，他也始終沒有悔改的表現。。，。劉根就命令車上的鬼下車，紅衣兵就打開車上的布簾子。。，。但是不要依仗靈符，自己就顛狂起來呀！"張卓來到京城，看見一個大宅院，人馬骈盛。。，。！行人所不能行，學人所不能學，勤人所不能勤，得人所不能得，何者？世人行嗜欲，我行介獨；世人行俗務，我學恬淡；世人勤聲利，我勤內行；世人得老死，我得長生。。，。；？

丹煉成了要試一試它，李八百就把丹藥抹在崖石上，頑石變成了美玉，光彩晶瑩潤潔。。，。時屬盛夏，而土功大起，人不知其故。。，。