"至旦，忽憶于武德初年，在黍地裏打雀，于故村佛室中，取維摩經裂破，用系杖頭嚇雀。。，。既償之未畢，即以年系利，略無期限，遂至資財物産，俱歸"鑰匙"，負債者怨之不已。。，。到了貞觀年間，皇帝在九城官，聽說了這件事，就派中書侍郎岑文本去打聽這事，文本記錄並上奏給了皇帝。。，。李君與金閨白晝開筵，應乃見形于庭，叱金閨曰："汝已鸩我，又納于李君，後不得意，複欲禍李君耶？"金閨懼而辭歸。。，。？

移坐光嚴殿，戴又逐入，顧訪左右，皆無所見，因此得病死。。，。"索酒瀝地祝之，良久又曰："我知汝屈，而竟殺汝，亦我之罪。。，。別駕欲出，諸僧送別駕，見寺主左臂上袈裟，忽有些鮮血。。，。我非常害怕，就站立在牆角上，那個提著刀的男子在床上坐了很長時間，好象在等什麽人。。，。過了一會兒，船只到了，宗仁乘船進發江陵。。，。官問故，答曰："唯以禮像爲業。。，。

中間都分隔開，定的罪都根據各自不同的表現，到地獄受罪罷了。。，。時隋炀帝幸涿郡，內史侍郎蕭瑀，皇後弟也，性笃信佛法。。，。長慶年間，有個僧人悟空，經常帶著幹糧拿著錫杖，在夜間進入山林。。，。何群是滑地人，世代都作本軍的要職，何群少年時就很凶險，親戚們都遠離他，于是他就西走進京想謀個中等官職，西門就接納了他。。，。

將離府，局司雲："君可拔卻死名。。，。于是元一去寫經書，並讓和尚誦讀了七遍經書。。，。往者漢明感夢，初傳其道，唯聽西域人得立寺都邑，以奉其神。。，。經旬月，二相被收，果爲袁公所斷。。，。

行次一山嶺，複歇鞍放馬，策杖尋徑，不覺數裏。。，。應曰：（自"但畏"起十九字據明抄本補。。。

　　钜鹿守　　唐文德戊申歲，钜鹿郡南和縣街北有紙坊，長垣悉曝紙。。，。當鋸到一尺八寸深時，令人驚訝地發現，飛出來的木屑竟是深紅色的。。，。

然有軍國疑議，莫不參預焉，大同中，盤盤國、丹丹國、扶昌國、高昌國遣使獻方物，帝命有司設充庭法駕，雅樂九阕，百僚具朝服如元正之儀。。，。、（出《顔氏家訓》）　　齊國有個叫奉朝請的人，家中豪華奢侈，如不是自己親手殺的牛，就覺得不好吃。。，。有侍童伍五娘，死後，修行爲五娘立靈座。。，。苟可施于區區，敢不從命，幸示指南，願效勤勞。。，。山中偶然遇見野豬與老虎搏鬥時，他用手杖驅趕道："施主不必相爭。。，。自是僧不敢毀其堂，且用旌十光之易也。。，。

河南劉崇遠，崇龜從弟也，有妹爲尼，居楚州。。，。有僧勸曰："郎君欲速及第，何不讀金剛經？"遂日念數十遍。。，。？"上因追歎曰："一行之言，今果符之，吾無憂矣。。，。　　經曠　　河間國兵張粗、經曠，二人相與諧善。。，。、

又據《梁元帝雜傳》記載，晉惠帝末年洛陽有個出家人叫耆域，肯定是個得道的。。，。"又戒左右曰："師欲遊覽，所在聽之，但莫使到後園。。，。婦人說："我向吳景要命，其他的事我不知道。。，。

先焚香像前，願年止四十五，臨終心不亂，先知死日。。，。"壘"字是三個"田"字加一個"土"字，校尉是掌管北軍壘門的官，所以說是"軍門主"了。。，。自應在年富力強時就可得到高官厚祿，無奈如今已經過了壯年卻仍然奔波于田畝之間。。，。但百刻之中，一刻暫息，亦可略舒氣耳。。，。精心念經不違犯佛教的禁戒爲樂事。。。時爲執金吾，果首罹甘露之禍，乃貪利冒貨之所致也。。，。