衣服也沒濕，和排一起行了四十多裏。。，。還古意建宗得道者，遂求之，雲："某非道者，偶得符術。。，。"又指著陸康說："比如醉酒躺著的這個人，不知道是誰。。，。

"又問曰："後當若爲死？"答曰："爲人作屋，落地死。。，。？于是就追了出去，但不知到了何處。。，。廟門前邊的人看看我說："王君在人世做了很多好事，不應該身亡，爲什麽竟到這地方來了呢？"不一會兒見到城隍神，我告訴他說："我還不應該死。。，。？如今暫且到各處周遊，不用講說佛經。。，。都按經書說的那樣，是致哀憐憫一切的緣故。。，。即以其年五月，送至臨淮，起塔供養，即今塔是也。。，。

所謂十地斷結、佛本生（生原作僧，據《高僧傳》改）、法誨藏、佛本行、四十二章等五部。。，。、其商人言，此色界天王有福樂事，天澍大雨，衆寶如山，納之山藏，取之難得，以大獸肉投之藏中，肉爛粘寶，一鳥銜出，而即此寶焉，舉國不識，無敢酬其價者。。，。這些人的命運全都如房安禹所說的一樣。。。不過幾天就得了病，于是就生長了這片多余的肉。。，。公直曰："適賣葉得錢，市彘肉及餅餌貯囊，無他也。。，。

中和辛醜年，下诏令丞相晉國公王铎爲諸道行營都統，帶領大軍乘船沿三峽而下，坐鎮南燕，爲東諸侯節度使。。，。李林甫爲黃門侍郎，扈從西還，谒達，加秤于其肩。。，。王某認爲這個盜賊的罪行不能寬恕，就先殺了他然後宣讀赦令。。，。若降心易慮，惠此下民，則國祚延長，道俗慶賴。。，。及宣事發被收，澄谏虎曰："既是陛下之子，何爲重禍耶？陛下若忍怒加慈者，尚可六十余歲。。，。？等到太祖能說話的時候，就喜歡談論一些有關軍事上的事。。，。

以後辟的叛逆行爲逐漸敗露，下诏以袁滋爲節度使。。，。那時東京有缑家莊，一奴一婢剛從缑家莊來，桓臣範就問他們莊上的事。。，。僞吳國統治江西後，彥伯又被選用，進入朝廷當了戶部侍郎，在臨軒策命齊王時，彥伯擔任門下侍郎行事。。，。泗州有狀子說：有兩個女僧，到普光寺，對一些祈禱禮拜的人都張目環視，就象得了瘋狂病似的說："後二年國家將有變亂，這個寺的大聖和尚當登上寶位。。，。

後患疾，冥然若死，身赤如火，痛似火炙，自雲："但見火車來燒身，官府責取魚多，遣生受罪。。，。"他的妻子醒來說這件事，沒有人相信，不久又做了這樣的夢，後十幾天，凶信和夢相同，于是就把絹送給了智興。。，。至日食畢，禮佛贊呗，與家人辭別，澡沐冠帶，如睡而亡。。，。

複有丫鬟數人，皆及妹美，先出迎客，陳設鮮華，異香滿室。。，。"仲覽素重四人，嘗引相工視之，皆言貴及人臣，顧視仲覽曰："公因四人而達。。，。"鬼王說："追拿寺主！"階下差吏說道："寺主做的功德很多，不能捉拿。。，。！本府元帥王相公是我的中表叔伯。。。拜爲四門博士，每天都在皇帝身邊，又賜甲第，賞金錢缯綵等上千數。。，。丞相牛僧孺爲縣尉，一旦忽報灘出。。，。

僧入焚香擊磬，呼和尚者三，其夫人安然而産一女。。，。他的母親還在，悲喜地說："自從失掉你後，我只念金剛經。。，。至于凶暴無賴，非化所遷，有罪不得不殺，有惡不得不刑，但當殺可殺，當刑可刑耳。。，。"官吏說："長官平生，只是以殺人害人爲快，不知道是不是可負罪乞福？今天應當受到報應，這可怎麽辦？"李虛聽到後感到害怕，請求救他，官吏說："去年拆佛堂，唯獨長官你的界內的佛堂保全了，這個功德最大，你雖然死了，也不應由這裏來拘你。。，。？（出《玉堂閑話》）　　長安城西明寺有口大鍾，賊寇作亂之後。。，。到了元興年間，普天大旱，謝盛和同路的幾個人步行走到湖中，只見當年叉死蛟龍的叉子還在地上，就拾起來說："這是我的叉子。。，。

時過褒斜未半，所使多逃去，唯有一厮養。。，。計行未得十余裏，遲明，不覺已至家，家在府東市。。，。主者引虛見王，王曰："索李明府善惡簿來。。，。晉朝太元十四年五月五日那天，二人共登鍾嶺坐在山巅。。，。

（出《古今記》）　　齊高祖想要出家。。。行至潼關，西望煙塵，有東馳者曰："朱泚作亂，上幸奉天縣矣。。，。他注釋的經書有《安般守意》、《法鏡》、《道樹》等三種。。。、當初看見四個人來捉他，走了半天到了一條大江邊，江很寬，大約三尺深。。，。有船夫求載乙等，不甚論錢直，雲："正爾自行，故不計價。。，。