時，世祖在雒陽，赤眉降賊樊崇謀作亂，其七月發覺，皆伏誅。。，。既而散與宗族，悉免遣奴婢，遂至長安遊學。。，。熹平年間，前治曆郎梁國宗整奏上《九道術》，有诏書命令將此術交付太史，來與舊有的《九道術》相比較，結果兩者是相同的。。，。

有的宦官才智敏捷，善于應對，設弄智巧弄亂實情。。，。南頓君廟稱皇考廟，巨鹿都尉廟稱皇祖考廟，郁林太守廟稱皇曾祖考廟，舂陵節侯廟稱皇高祖考廟，所在郡縣陪同祭祀。。，。然君壽亦不過十年，病不能相殺也。。，。五年夏天，南匈奴左部句龍王吾斯、車紐等人反叛，率領三千多騎兵入侵西河，接著又招引右賢王，合起來有七八幹騎兵包圍美稷，殺害了朔方和代郡的長史。。，。、飛辯騁辭，溢氣坌湧，解疑釋結，臨敵有余。。，。

本注曰：世祖即位，以武帝故事置司直，居丞相府，助督錄諸州，建武十八年省也。。，。文者長耳，武者短耳，稱其冠也。。，。襄楷認爲太學是古代供天子咨詢的官員居住的地方，太學的門自行損壞，標志著禮樂法度即將淪喪，文章教化即將廢棄。。，。〖宛陵〗〖溧陽〗〖丹陽〗〖故鄣〗〖於潛〗〖泾〗〖歙〗〖黝〗〖陵陽〗〖蕪湖〗中江在西。。。”後馮巡遷甘陵相，黃巾初起，爲所殘殺，而國家亦四面受敵。。，。更始諸將軍過雒陽者數十輩，皆帻而衣婦人衣繡擁{髟屈}。。，。

假使能夠將我活著放回去，羌人必定全部撤兵，不再侵犯邊塞。。，。肅宗知道後征召他，想讓他擔任博士，但他在路上去世。。，。凡住在官中的人，都在所屬的宮門處存有名冊。。，。）七城，戶十萬二千二百一十八，口六十三萬三千七百五十四。。，。《虞書》曰‘律和聲’，此之謂也。。，。光武即位以後，嘉獎夏恭的忠誠果決，召他擔任郎中，又升爲太山都尉。。，。

皇帝對張鈞發怒說：“這人真是狂妄之徒。。。建武年間，朝廷召他任議郎，因爲生病離任，于是他帶領妻子兒女在咀池居住。。，。幸子豹合率善人還，複破之，自領郡事，討擊余黨，連年乃平。。，。自建武以來，羌人觸犯法律的人，經常從燒當種開始。。，。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。。，。他博覽群書，無所不通，但不治章句之學。。，。

于是公卿大臣貴族皇親競相效仿，甚至用驢駕婦女乘用的有帷蔽的辎車、斬車作爲出行的車騎，互相搶奪毛驢，驢的價格與馬相同。。，。、”還沒來得及問他的姓名，書生就咽了氣。。，。造一天黃昏前四刻，大將軍何進在禁宮內被諸宦官殺死。。，。變虞爲宮，盛變爲商，遲內焉征。。，。

家人見其舉步稍高，良久乃沒雲。。，。”朝廷教化百姓，好比風使草倒伏。。，。中平五年仲夏，有流星紅如火，長三丈，起自河鼓，進入天市垣，到達並碰到了宦者星，顔色變白，長二三丈，後面帶著的尾巴變曲了兩次，稍後消失不見，這形狀與枉矢星相似。。，。永建二年，勇與敦煌太守張朗擊破之，元孟乃遣子詣阙貢獻。。，。不遵循中華的禮制，也沒有典章文書。。，。到冬天，滇那等五六千人又進攻武威、張掖、酒泉，燒毀百姓的村落房屋。。，。、

臣認爲應當在敦煌設置校尉，根據舊制增加河西四郡的駐守兵力，用來安撫西域各國。。，。而馮光、陳晃以爲郭香、劉固隨意編造虛妄之說，違反經文，實在荒謬之至。。，。、論曰：“漢初遭冒頓凶黠，種衆強熾。。，。念單于國尚未安，方厲武節，以戰攻爲務，竽瑟之用，不如良弓利劍，故未以赍。。，。

和熹皇後以女主執掌朝政，不和境外交往，朝堂上的意見害怕耗損兵力，心裏想著苟且偷安。。，。漢遂因山爲寒，河西地空，稍徙人以實之。。，。不要認爲時事艱險，就不修正自身；不要認爲沒有人了解自己的奧誠。。，。；二十五年，夫余王派使者奉獻貢品，光武給他們的回報很豐厚，自此使者每年互相往來。。，。老母寡妻設虛祭，飲泣淚，想望歸魂于沙漠之表，豈不哀哉！傳曰：‘江海所以能長百川者，以其下之也。。，。！明帝永平三年八月壬申晦，日有蝕之，在氐二度。。，。

”诩曰：“兵法：弱不攻強，走不逐飛，自然之勢也。。，。夏恭的兒子夏牙，從小學習家傳的學業，他所著的賦、頌、贊、谏一共有四十篇。。，。、熹平二年四月，有流星出現在文昌，進入紫微垣，像蛇行一樣彎曲前行，首尾可見而中間看不見，顔色發紅，發出的光芒照亮了垣牆。。，。其四年正月，祀南郊，夕牲，中常侍張逵、蘧政、楊定，內者令石光、尚方令傅福等與中常侍曹騰、孟贲爭權，白帝言騰、贲與商謀反，矯诏命收騰、贲，贲自解說，順帝寤，解騰、贲縛。。，。、夏恭和協安集百姓，很得百姓的歡心。。，。）六城，戶千九百八十七，口七千八百四十三。。，。