谒者王信領尚營屯枹罕，谒者耿譚領代營屯白石。。，。自單單大領已東，沃沮、濊貊悉屬樂浪。。，。、譯文：自從太初元年開始頒行《三統曆》以來，已經施行了一百多年，根據曆法預先推算的天象稍稍落後于實際發生的天象，實際發生的合朔時刻往往早于曆法推定的朔，實朔有時落在了曆譜中的晦日，有時在曆譜中的朔日也能見到月亮。。，。時，西海及大、小榆谷左右無複羌寇。。，。、

五年冬天，北匈奴六七千騎兵進入五原塞，接著入侵雲中，攻到原陽，被南單于擊退，西河長史馬襄趕去援救，敵虜這纔退走。。，。他回答說：“醫的意思是用心意。。。他自小愛讀黃老學說，在山谷中隱居，利用洞穴作爲住處，仰慕赤松子、王子喬的導引之術。。，。、予末小子，托在于數終，曷以續興，崇弘祖宗，拯濟元元？《尚書璇玑钤》曰：‘述堯世，放唐文。。，。？所以高祖廟中三位神主撤除之後，也只是在大祭之年祭祀。。，。

晚年纔做官，被授予郎中一職，在任上去世。。，。臣愚以爲宜及此時，建複西海郡縣，規固二榆，廣設屯田，隔塞羌胡交關之路，遏絕狂狡窺欲之源。。，。又派車騎將軍馮輥攻打武陵蠻，使他們全部投降潰散。。，。如果他們不肯聽從，要杜崇他們采用權變的方法，等事情結束以後，以主客的禮節考慮給以賞賜，這也可以向百蠻展示聲威”。。，。光和元年五月壬午，何人白衣欲入德陽門，辭“我梁伯夏，教我上殿爲天子”。。，。夷王時周朝衰弱，邊遠的戎人不來朝拜，天子就命令虢公率領六軍之師攻打太原的戎人，一直打到俞泉，獲得一千匹馬。。，。

既而天下大亂，昆避難河南負犢山中。。，。時當煎種大蒙饑五等，以賢兵在張掖，乃乘虛寇金城。。，。序素有氣力，大怒，叱宇等曰：“虜何敢迫脅漢將！”因以節楇殺數人。。，。！”朝廷將他的意見交給大臣討論。。。

後人有見慎于敦煌者，故前世異之，或雲神仙焉。。，。幸而虧了大賢之人，對我同情又憐憫，從前曾救我向南，現在又救我向西。。，。天子下诏書贊美張翕，爲他修建了祠堂。。，。文者長耳，武者短耳，稱其冠也。。，。

國出鐵，濊、倭、馬韓並從市之。。，。、正月甲子日或丙子日是吉日，可以行加冠禮，儀式依據《冠禮》。。，。如果不能出兵，可以設置軍司馬和派五百將士，由四個郡供給他們耕牛、糧食，讓他們出兵占領柳中，這是中策。。，。、

九年，班超遣掾甘英窮臨西海而還。。，。舞蹈內容是教人種田，開始是芟草整地，然後是耕種、除草、驅雀以及收割、脫粒、簸揚等動作，象征每一項農事。。，。、小黃門雌黃室，中黃門朱室，童子皆虎爪文，虎贲黃室虎文，其將白虎文，皆以白珠鲛爲钅剽口之飾。。，。安帝永初元年十一月，民間受謠言驚擾，司隸、並州、冀州百姓流亡。。，。、一術，以蔀法除朔小余，所得以減日半度也。。，。後來王莽犯上篡位，攪擾戎夷，接著又是更始之亂，華夏猶如綢帛一樣撕裂。。，。

及出，歎曰：“喑聾之徒，真世之有道者也。。，。’我的德行不足，而繼承了帝王大業，從早到晚懷著敬畏的心情，不敢荒廢事務，貪圖安甯。。，。

建武五年，于是修建太學，改法古代典章制度，篷豆和盾斧陳列的陣容，排列齊備，身穿直領衣服、步履合乎法度的儒生，徐徐在其中行進。。，。、當時沖帝幼年去世，太尉李固勸太後兄長梁冀扶立嗣位的皇帝，應選擇年長有德的人，天下賴以安定，則梁氏的功績與名聲不朽。。，。太守魯平請他暫任功曹，他不去。。，。史官用它來考察日月的運行，對照弦望的時刻，雖然與實際情況很符合，但還是不根據它在行用的曆譜中標注弦望。。，。伏恭天性孝順，侍奉自己過繼的母親非常恭敬，他自小繼承伏黯的學問，並因此被任命爲郎。。，。張顯被流箭射中，主簿衛福、功曹徐鹹都趕去救張顯，一起犧牲在戰場上。。，。、