死者不可複生，而髡者無傷于人。。，。夫言行君子之樞機，賞罰理國之綱紀。。，。左邊依憑著函谷、二崤的險阻，以太華、終南二山作爲屏障。。，。、陳忠認爲皇帝執政之初，應該征聘賢才，用以宣揚輔助風俗教化，多次向上推薦隱逸及正直有道之士馮良、周燮、杜根、成翊世之輩。。，。、後來他因爲考問妖妄言論不符合實情而被判罪。。。《詩》不雲乎：‘未見君子，憂心忡忡；既見君子，我心則降。。，。；

樂恢上奏彈劾王調、李阜，以及司隸校尉。。，。、陛下完全應該遵循繼續先帝的志向，完成他們的事業。。，。夫寒熱晦明，所以爲歲；尊卑奢儉，所以爲禮：故以晦明寒暑之氣，尊卑侈約之禮爲其節也。。，。；

怨氣同時發作，陰陽失和，三光虧缺，怪異多次出現，蟲螟吞食莊稼，旱澇成災，這都是外戚宦官這些小臣造成的，反而卻責怪三公，甚至處死免官，這足以爲他們呼喊蒼天，號啕大哭至流血的事情了。。，。等到了廷尉獄，官吏百姓上書守在朝廷的有一千多人。。，。雄與仆射郭虔共上疏，以爲：“寇賊連年，死亡太半，一人犯法，舉宗群亡。。，。而猥複爲衛尉笃、奉車都尉景繕修館第，彌街絕裏，臣雖鬥筲之人，誠竊懷怪，以爲笃、景親近貴臣，當爲百僚表儀。。，。、他僅僅寫了《靈紀》和十篇志；另外，他補寫了四十二篇列傳，但由于李催的禍亂，這些著作大都沒有保存下來。。，。；

到陳蕃、窦武失敗時，李膺等人又被貶廢。。，。、太尉陳蕃推薦王暢清明公正，有不可侵犯的本色，因此重又擔任尚書。。，。

載籍可以決斷嫌疑，明確是非，賞罰的適當准則，的確能從中獲得，將成爲後代之人永遠的借鑒。。，。仲尼曰：“惟女子與小人爲難養，近之則不遜，遠之則怨。。，。

請求把他們帶到北州，效力于邊疆。。，。會羌虜飙起，邊方擾亂，米谷踴貴，自關以西，道殣相望。。，。”天不言語，以災異譴告，是以孔子迅雷風烈必有變動。。，。

公孫瓒因爲生母低賤，于是就做了郡裏的小吏。。，。主人應該借鑒他們的教訓，反旗退師，何必長久懷著盛怒，在我的城下發威呢!足下譏笑我倚仗黑山可能的營救，爲何不想想黃巾的分與合呢?昔日高祖在钜墅取得彭越的幫助，光武從綠林中創造基業，最終能龍飛受天命，中興帝業。。，。希望陛下設置七臣，以廣開谏诤之道，以及開東西廂金滕史官之書，遵循堯舜禹湯文武中興之道，疏遠邪惡之人，遠離鄭衛之聲，則政治將會平和，祥風就會來到。。，。家徒四壁，沒有殡殓費用，光祿勳楊賜、太仆袁逢、少府段頰爲他備齊棺椁葬具，大鴻胪袁隗焉他樹碑頌德。。，。、現在後官的女子，難道不會使國家貧困嗎？因此傾宮的女子嫁了人天下都受感化，楚國女子因爲失寵悲傷而引起西宮災禍。。，。？待我禮數上很厚，到後來一定會淡薄。。，。

論曰：左丘明說：“仁人的話，其中的利益很大很大！”晏子一句話，齊侯除去刖刑。。，。！梓慎和裨竈擅長于預測天象啊，占蔔水火災害而胡說亂道。。，。因此郡中沒有怨恨之聲，百姓受到他的恩惠禮儀的教化。。，。窦太後怒，以切責棱，棱固執其議。。，。陳球的小妻，是程璜之女，程璜在宮中任職，被稱之焉程大人。。，。喚來馮夷讓渡口的水流平靜啊，劃起送我過河的龍舟。。，。

像這種情況，雖然大快人心，平息民憤，也太殘酷了！張儉知名，所以附列在黨人篇中記述。。，。！大臣把持國政，常因勢力大而作惡。。，。後來回家種地，衆頭領有來投奔他的，董卓爲他們宰殺耕牛，和他們一塊飲宴作檠，頭領們感謝他的情意，回去後收羅到各類牲畜幹余頭來贈送他，從此他以勇健俠氣知名。。，。

建定典章有五個方面的考慮：一是達道義，二是明法度，三是通古今，四是記功業，五是表賢能。。，。與扶風馬融、南陽張衡特相友好。。。、如今聽到明府的話，便是張嬰等人再生之時。。，。是婦女之檢柙，鄉曲之常人耳，惡足以居斯位邪？勢既如彼，選又如此，而欲望三公勳立于國家，績加于生民，不亦遠乎？昔文帝之于鄧通，可謂至愛，而猶展申徒嘉之志。。，。？乃盛修營壘，樓觀數十，臨易河，通遼海。。，。把逃離塵世看作不義，所以多次被貶還是不肯離去；把發揚仁義作爲自己的責任，盡管道路遙遠但意志更堅。。，。；