其後數歲，中使輔仙玉，奉使入蜀，見公遠于黑水道中，披雲霞衲帔，策杖徐行。。，。他一天念幾卷書，實在不是因爲用功，而是因爲讀了就不忘而已。。，。"說話的就是這家主人的母親，她問鄭生姓氏名字。。，。又追之，二人俱化爲白鶴，沖天而去。。，。

大家可憐她，就共同商量這件事情放她離去，後來不到一個月，玉女就死了。。，。後如華陰山，見一人乘白鹿車，從者十余人，左右玉女四人，執采旋之節，皆年十五六。。，。又嘗奏曰："北鬥七星當化爲人，明日至西市飲酒，宜令候取。。，。彼遭野火燒其庵，人往視之，見先危坐庵下不動，火過庵燼，先方徐徐而起，衣物悉不焦灼。。，。因爲夜裏值宿，囚犯中有個爲母親報仇而殺了人的，薛昭就給他銀錢把他放跑了。。，。"于是持篲掃其庭，又有塵起，有頃塵斂，門庭如舊。。，。

"天帝雲："太陰煉身形，勝服九轉丹。。，。　　周寶　　周寶爲浙西節度使，治城隍，至鶴林門得古冢，棺椟將腐。。，。還沒等出殡，棺木中突然發出雷霆般的轟鳴，閃光把屋子庭院都照得通亮。。，。當景公之世，有善星文者，許以上大夫位，處于層樓延閣之上，以望氣象，設以珍食，施以珍衣。。，。還有周穆王時，命八駿與七華之士，讓造父當車夫，向西登上昆侖，而在王母那裏作客。。，。

夫人走到台階前，孔子很恭敬地參見。。，。人們有曾經去過的地方，見到殷七七的畫變成的城市，覺得曆曆在目全都很像，只不過稍微狹小罷了。。，。然而如今仙境渺渺不知在哪裏，長生也沒什麽指望，我們如果繼續在這裏苦熬，只能死在山中了。。，。

秦國的人後來建了鳳女祠，祠裏還能常常聽到箫聲。。，。時有觀居道士數輩在焉，建具以事言次，出玉簪示之。。，。仲甫在民間三百多年，後來進了西嶽山，再也沒回來。。，。而且氣彌漫天空淹沒大地，謀劃營造動物植物，廣泛包羅自然，細到毫毛頭發。。，。乃告公曰："吾是仙人也，子有志，故此相試。。，。亦如地肺得水而浮，真多幼挺仙姿，耽尚玄理。。，。

甘露年間，河濟一帶往來京城的人都傳說這件事，聽到的人常常認爲智瓊是鬼魅一類的妖孽。。，。（出《神仙感遇錄》）　　王子芝，字仙苗，自己說是河南缑氏人。。，。（出《神仙傳》）　　焦先是河東人，已經活了一百七十歲。。，。每采藥于深岩峻谷，則有毒龍猛虎護衛。。，。"于是博以一赤丸子，擲軍門，須臾火起燭天，奴果走出，乃得之。。，。

自月宮還，過潞州城上，俯視城郭悄然，而月光如晝。。，。"妪言："常聞已得仙矣！"曰："汝歸，爲我語明奴，言我在此山中。。，。！有好事的人隨即把它記錄下來，共三百多首，多數是敘述他幽隱的雅興，有的是譏諷世態，能警醒勸戒世俗之人。。，。還有一種說法，說老子是文王的守藏史。。，。"夫人曰："汝必欲謝我，亦可隨去否？"君賢乃易姓名，自號馬明生，隨夫人執役。。，。？

　　崔希真　　大曆初，锺陵客崔希真，家于郡西。。，。崔炜問胡人道："你根據什麽認出它的？"胡人說："這是我大食國的國寶陽燧珠。。。？只要聽到奇異的傳說，就不遠千裏去了解。。，。

"唐玄宗特別高興，立即接受傳授。。，。道士取以洗之，置于手中，其色綠瑩。。，。這個人沒有衣服，身上生著黑毛。。，。年高望重的人互相傳說，從晉元帝南渡以後就看見她，已經幾百年了，而她的容顔狀態沒有改變。。，。