太尉舉方正，對策不合，乃辭病去。。，。若斬佞臣數人，複相親睦，以禦四方，可橫行于天下。。，。若法虧于平，官失其人，則王道有缺。。，。

改變質樸難免文飾，矯正遲緩一定要快。。，。怎能再用車辇載著金寶，卻認爲是對百姓的恩惠呢！近世孝文皇帝受一女子之言的感動，廢除肉刑之法，體現恩德施行仁義，是漢的賢德之主。。，。！皇帝下策诏褒獎陳述他的事迹，追贈他爲益州太守。。，。

到界，移書曰：“朝廷以太守能禽奸賊，故辱斯任。。，。臣恐左右之心，不欲屢動聖躬，以爲親耕之禮，可得而廢。。，。相信任用親近愛護的，都是奸佞谄媚取悅于己之人；寵幸隆貴豐厚者，都是後妃姬妾之家。。，。；劉翼去世後，子劉志嗣位，是大將軍梁冀所立，即桓帝。。，。尚書胡廣等人追表他有清正廉潔的美德，與前朝貢禹、第五倫相同。。，。、現在暫且獎給段頰二十萬錢，任命他家一個子弟爲郎中。。，。

陛下不醒悟，而且竟讓虎豹在麂場作窟，豺狼産于春囿。。，。自胡廣、趙戒以下，莫不懾憚之。。，。、球到，設方略，凶賊殄破，收郡中奸吏盡殺之。。，。可以大義滅親，何況降退呢！現在廢劉慶爲清河王。。，。！三年，皇帝想著孫程等人的功勳，將他們全部召還京師。。，。

會車騎將軍窦憲出征匈奴，恢數上書谏爭，朝廷稱其忠。。，。建初中，複有告延與子男鲂造逆謀者，有司奏請檻車征詣廷尉诏獄。。，。

臣愚意認爲三互的禁令，是禁令當中不重要的一種，現在祇需申明其威力，表明其法律性質，在位的人難道不知道戒慎害怕，反而要空設三互法，給自己制造阻礙嗎？從前韓安國來自刑徒當中，朱買臣出身微賤，他們一並因爲才能適合，回到自己的郡國當太守。。，。？林宗曰：“大丈夫焉能處鬥筲之役乎？”遂辭。。。？王莽時期，四輔和三公連續召他做官，他都不去。。，。使鄭等持節，及侍禦使、谒者捕收武等。。，。、遺命曰：“吾前後仕進，十要銀艾，不能和光同塵，爲讒邪所忌。。，。

察皇甫規之言，其心不怍哉！夫其審己則幹祿，見賢則委位，故幹祿不爲貪，而委位不求讓；稱己不疑伐，而讓人無懼情。。，。；！夫理直則恃正而不桡，事曲則谄意以行赇。。，。實羽翮之美用，非徒腹背之毛也。。，。劉蒼在朝廷幾年，有許多興隆補益之事，然而自己覺得以至親身份輔佐政事，聲望日益增高，心中感到很不安，便上書辭職說：“臣劉蒼疲憊且才能低下，受到陛下特殊的慈愛恩惠的庇護，在家中備受仁德的教導，入朝蒙受爵命的首位，陛下下诏褒獎，又向四方頒布，憑著僅能肩負柴草的能力，卻升任君子之用。。，。然後舉烽火擂戰鼓，三面驅動群獸，輕車如雷霆突發，骁騎像閃電馳過，像遊基那樣射箭，像範氏那樣驅車，箭不虛發，驅車不違法度，飛禽來不及展翅，走獸來不及遁逃。。，。

法雄于是召集諸吏，法真自己到窗後秘密占b察驗，于是便指出胡廣並告訴父親這是有才之人，于是胡廣便被推選爲孝廉。。，。太仆張種時亦在焉，會還，以事告舉。。，。以中等農戶計算，則每年有三百萬人因此而受到饑餓。。，。程與王道、李元皆拜騎都尉，余悉奉朝請。。，。、

及司徒桓虞爲南陽太守，召晖子骈爲吏，晖辭骈而薦友。。，。時有殺人者，同縣楊吏以疑寔，縣遂逮系，考掠無實，而後得出。。，。

”量斯思也，豈夫藝而已哉？何德之損乎！贊曰：三才理通，人靈多蔽。。，。？！到桓帝、靈帝年間，君主放縱貪逸社會政治混亂，國家大事交給宦官闱人，正直人士把跟宦官一同任職看成恥辱，因而平民百姓憤怒連命，隱居人士批評朝政，于是這些人名聲四處傳揚，相互標榜評論，對公卿品頭論足，對朝廷隨意褒貶，剛愎自是的風氣，從此流行開來。。，。、”黃真後來也舉孝廉，當了新蔡長，世人稱譽他爲政清明。。，。當時京城及四方常有奇異的烏獸草木，談及此事的人認爲是吉祥之兆。。，。以其兄子榮爲東門校尉，榮夜開門內操兵，配拒戰城中，生獲配。。，。”寵無言而去，時人稱其長者，以老病卒于家。。，。

先帝制度，左開鴻池，右作上林，不奢侈不儉約，正合于禮。。，。自從張腌出京城後，皇帝每次見到諸王師傅，常常說：“張酣以前入官侍講，多次進行谏正，忠正懇切，出自誠心，可以說是有史魚之風。。，。十常侍固當有一人善者不？”鈞複重上，猶如前章，辄寢不報。。，。？非惡榮而好辱，惡生而好死也，徒感王綱之不攝，懼天網之久失，故竭心懷憂，爲上深計。。，。誠以允宜蒙三槐之聽，以昭忠貞之心。。，。論曰：昔谏大夫鄭是有言：“山有猛獸者，藜藿爲之不采。。，。