李固因爲清河王劉蒜年長有德行，想擁他爲帝，就對梁冀說：“當今立帝，應選年長的、高明的、有德的、能親自處理政事的。。，。、劉恭敦厚有威望，舉動有節度，吏民敬愛他。。，。

明年正月，帝乃朝于東宮，太後由此以安。。，。呂布天生隨便作出決定或改變主張，做事情變化無常。。，。公孫瓒截擊了他們，全部繳獲他們的車輛辎重。。，。尊卑之禮及盛宴過後，相互間彼此稱贊無爲之治帶來的大德，美言嘉語，都飽含中和軒昂之氣，都在稱頌說“如今真可謂是太乎盛世啊”！今人只知誦讀虞夏之《尚書》，歌詠殷周之《詩經》，講習伏羲周文王之《易經》，論說孔子之《春秋》，很少有能了解古今之善惡，探究大漢之德是如何形成。。，。！

先帝晏駕，因遇大獄，遷居空宮，不幸早世，家雖獲罪，事非太後。。，。窦氏誅後，始使乳母于城北遙祠。。，。皇帝不聽，而樊豐等人陷害他而獲重罪，下獄當死，皇帝又下诏讓他免官歸本郡。。，。當初，荀氏家族舊居地名爲西豪，穎陰令勃海人苑康認爲上古高陽氏有才子八人，而今荀家也有八才子，所以改其名爲高陽裏。。，。

公業恐其衆多益橫，凶強難制，獨曰：“夫政在德，不在衆也。。，。攸曰：“今天下引領，以公爲歸，謀臣爪牙，不可無也。。，。元和三年，天子賜诏書同意他的乞求，以二幹石的俸祿供其終身，並加賜錢五十萬，公宅一區。。，。

雖然他沒有建功立業效忠于朝廷，但也受聖恩選拔，遠近之人都十分敬仰，應該有特殊的賞賜。。，。那些豪強的取舍，是不是與守義之心有所不同呢?如果是商議謀劃搞連衡，心懷算計而相互推崇的，大概是由于利益權勢的原因吧。。，。自孫堅死，子策複領其部曲，術遣擊楊州刺史劉繇，破之，策因據江東。。，。

刭皇帝東還，夜中奔走渡過黃河，楊衆率諸官屬步行跟從至太陽，拜爲侍中。。，。一直不把別人的猜疑當作顧忌的原因，是知道自己是本著忠貞正義的誠心。。，。客有彈琴于屏，邕至門試潛聽之，曰：“憘！以樂召我而有殺心，可也？”遂反。。，。？！今梁氏一門，宦者微孽，並帶無功之绂，裂勞臣之土，其爲乖濫，胡可勝言！夫有功不賞，爲善失其望；奸回不诘，爲惡肆其凶。。，。；！北海人鄭玄聽說以後歎息說：“漢的事情，誰能夠辨正清楚！”兖州、陳留一帶的人都晝了蔡邕的像而贊頌他。。，。！、王吉每次殺人，總是在車上將屍體肢解切割，根據他們的犯罪名目，到所屬各縣進行示衆。。，。

可以皇甫義真爲將軍，就領其衆，因使留陝以安撫之，而徐與關東通謀，以觀其變。。，。像夏侯勝、眭孟這些人，憑著道術成名，但他們的著述，沒有一句提到谶語。。，。、侯覽也獻上五千匹細絹，皇帝賜爵關內侯。。，。”帝怒，遂檻車征植，減死罪一等。。，。他的祖先出于鄭國的共叔段，是西域都護段會宗的從曾孫。。，。

寔徐譬之曰：“視君狀貌，不似惡人，宜深克己反善。。，。少習《韓詩》，教授諸生常數百人。。，。備驚曰：“孔北海乃複知天下有劉備邪？”即遣兵三千救之，賊乃散走。。，。？

老者耄矣，不能及寬饒之俗；少者方壯，將複困于衰亂之時。。，。；時，董太後姊子張忠爲南陽太守，因勢放濫，臧罷數億。。，。我想征兵，擔心結合不起來，得采用什麽計策？”蒯越回答說：“治理太平的時候就以仁義爲先，治理戰亂的時候就首先要用權變的計謀。。，。？陛下既已式序，位登台司，而爲司隸校尉陽球所見誣脅，一身既斃，而妻子遠播。。，。臣欲多還所受，恐天恩不聽許，節量所留，于臣暢饒足。。，。臣伏見往事，國之危亂，家之將凶，皆有所由，較然易知。。，。

質以文美，實由華興，器賴雕飾爲好，人以輿服爲榮。。，。朕恻然傷心，不忍致王于理，今貶爵爲阜陵侯，食一縣。。，。不如一起領兵向西，以攻打長安，爲董公報仇。。，。他們見犯法不舉報，知罪惡不查察，到亭傳裏一坐就算視察了地方政情民情，卻限期在十天半月內大見成效。。，。

神數下言宮中多不便利，京上書願徙宮開陽，以華、蓋、南武陽、厚丘、贛榆五縣易東海之開陽、臨沂，肅宗許之。。，。、帝以蹇碩壯健而有武略，特親任之，以爲元帥，督司隸校尉以下，雖大將軍亦領屬焉。。，。看烏獸之文，烏則雄者啼鳴，雌能順服；獸則公的帶路，母的隨從。。，。；舉對曰：“陛下初立，遵修舊典，興化致政，遠近肅然。。，。