唐太宗貞觀年間，寺裏的和尚因爲它的年代太久遠，擔心有所毀壞和坍塌，就籌集經費計算人工，打算重新翻蓋。。，。圓異之，征真如詣府，欲曆觀之。。，。現在奴才我已經轉世三次了，夫人依然健在，真是福大壽長。。，。

奏章道士忽傳天帝诏曰："帝诏語裴談，吾太行山天藏開，比有樵夫見之，吾已遺金五铤，命其閉塞。。，。大家問她話，好半天她才應一句。。，。二個客人醉酒亂走迷路，正在沒有辦法的時候，福祿壽三星卻照到我的身上，唯恐自己長象太差。。，。行至半路，見四人，皆人身而魚首，著慘綠衫，把笏，衫上微有血汙，臨一峻坑而立，泣拜請紹曰："性命危急。。，。下屍于地，心暖不冷，屈申隨意。。，。

有因死于宮中者，葬之，墓上悉生此草。。，。　　盧　造　　汝州葉縣令盧造者有幼女，大曆中，許嫁同邑鄭楚之子元方。。，。及暮，僮發草積下，得一狐大醉。。，。歸店，取獵犬噬其子，子略不（"犬噬其子子略不"七字原空缺，據許本、黃本補。。，。、像甜谷上的居民，從小生下來便飲用此水了。。，。汝龍門之宄也，可行乎？"毗羅伏實，乃止。。，。？

台階上下排列著數千穿紅穿紫的人。。。他的父親就和村裏人開始挖陷阱。。。

百一十年矣，開棺，唯有白骨，而衣服器物，皆俨然如新，無所損汙。。，。元之雲，當昏醉，忽然如夢，有人沃冷水于體，仰視，乃見一神人。。，。色深的能做腰帶上的飾物，散而淺的，就可以做成盤碟器皿之類的東西。。，。他走到那岩下時，尤其注意地觀察了一番，來判斷向來的傳說是否屬實。。，。

然後，大家依次坐好，縱酒娛樂。。，。這時正值災荒年，官府卻趁機搜刮錢財。。，。　　張克勤參加明經考試，娶了一個小妾。。，。

（出《稽神錄》）　　有個道士叫範可保，這一年五月獨自一人去遊覽浙西的甘露寺。。，。棺椁已經朽爛不成原形，但屍體還沒有壞，九竅之中都放入金玉。。，。

大家用辘轳放下去一根大繩子，等待丁岩自己捆住身子，迅速把他拽上來，或許能有十分之一的希望。。，。行不到十裏路，就不知不覺地掉下馬去，而兩個仆人帶著衣囊走到前邊去了。。，。見一個穿紅衣的美髯公靠著案桌坐著。。。

仆所居不遙，向慕足下操履，特相詣。。，。還沒有問到他，就看見吳猛在北面陳述解釋，閻王便下令給他脫掉枷鎖回家。。，。爲洺（"洺"原作"名"，據明抄本改）州刺史。。，。張逢就把衣服脫下來挂到樹上，把手杖靠在樹上，自己躺在草地上，左右打滾兒，然後就酣睡了，就象野獸翻轉踩踏的樣子，滿意了才起來。。，。

孟氏悲號，全家恸哭，也不能怎麽樣，就設供品祭奠，穿喪服戴孝，舍她而去。。，。舟乃與立本兩粒丹，令其女服之，不旬日而疾自愈。。，。我看天色晚了，在別處休息怕男女之間多有不便會被人議論，看見你後，覺得你的容貌風度一定是個很賢德的人，所以我才走到你這兒來和你作個伴，心裏也能有點底。。，。又有村人震死，既而空中呼曰："誤矣。。，。

至此即完全矣，且與仆射不久相見。。，。其子又告縣尹，縣尹固令飲之，果愈。。，。胡勒現在是縣衙的官員，據他自己說，他生病時脫光了衣服躺在被子裏，所以鬼卒抓他到陰間去時，他才光著身子。。，。